أصول العقيدة في النص الحسيني (كتاب)

من إمامةبيديا
أصول العقيدة في النص الحسيني
اللغةالعربية
تأليفعلي حمود العبادي
الموضوعالعقائد
الدين والمذهبالإسلام، الإمامية
الناشرمنشورات مؤسسة وارث‌ الأنبياء
محل الطبعكربلاء، العراق
تاريخ الطبع١٤٣٧ ق
الطبعةالأولى
عدد الصفحات٤٠٨
ردمك‏‫‭978-600-213-227-7‬‬
الرقم الوطني۴۱۷۸۴۶۶

أصول العقيدة في النص الحسيني كتاب باللغة العربية يهتم بموضوع أُصول العقيدة والمعرفة الإسلامية. وهو من تأليف علي حمود العبادي، طبعته منشورات مؤسسة وارث‌ الأنبياء.

نبذة عن الكتاب

جاء في مقدمة هذا الكتاب: "تناول المؤلف في هذا الكتاب بحثاً في أصول العقيدة والمعرفة الإسلامية متطرقاً في طياته الى معرفة الله تعالى بأقسامها وكذلك أهم حيثيات التوحيد وأقسامه وباقي الأصول من نبوة وإمامة ومعاد.

واعتمد المؤلف في البحث على كلمات الإمام الحسين (عليه السلام) حسب تقسيم المفاهيم العقائدية وبحسب الترتيب المنطقي والعلمي. وتعتبر هذه المحاولة طريقة جديدة في التعامل مع كلمات الإمام الحسين (عليه السلام)، فانتظم الكتاب في مقدمة وسبعة فصول وخاتمة."

فهرس الكتاب

  • إهداء وشكر
  • مقدمة المؤسسة
  • مقدمة المؤلف
  • منهج البحث
  • خطّة البحث

الفصل الأوّل معرفة الله تعالى في النصّ الحسيني

  • تمهيد
  • معرفة الله أفضل الفرائض

المبحث الأوّل: أقسام المعرفة بالله تعالى في كلام الإمام الحسين(ع)

  • القسم الأوّل: المعرفة بالنظر إلى الآثار في كلام الإمام (ع)
  • تقييم الإمام الحسين(ع) لمعرفة الله بالنظر والاستدلال
  • القسم الثاني: المعرفة الفطريّة والشهوديّة في كلام الإمام(ع)

المبحث الثاني: استحالة المعرفة الحقيقيّة لله تعالى بواسطة العقل

عدم إدراك كُنه ذات الله تعالى بواسطة القلب تساؤلات حول المعرفة الإلهيّة

المبحث الثالث: معرفة الله معرفة الإمام(ع)

المبحث الرابع: معرفة الله تعالى علّة خلق العباد

الفصل الثاني التوحيد الذاتي في النصّ الحسيني

المبحث الأوّل: أهميّة البحث في التوحيد الذاتي

المبحث الثاني: أقسام التوحيد الذاتي في كلمات الإمام الحسين(ع)

  • القسم الأول: التوحيد الواحدي في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • معني الصمد في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • مقارنة بين التوحيد والتثليث
  • وجوده تعالى وجود مجرد وليس ماديّاً
  • القسم الثاني: التوحيد الأحدي في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • الاستدلال على التوحيد الأحدي

الفصل الثَّالث التوحيد الصفاتي، وصفات الله تعالى

  • في كلمات الإمام الحسين(ع)

المبحث الأوّل: التوحيد الصفاتي

المبحث الثاني: أهميّة البحث في معرفة صفاته وأسمائه تعالى في كلمات الإمام(ع)

المبحث الثالث: الفرق بين الصفة والاسم

المبحث الرابع: أقسام الصفات الإلهيّة في النصّ الحسيني

  • تقسيم الصفات إلى ثبوتيّة وسلبيّة
  • تقسيم الصفات الثبوتيّة إلى ذاتيّة وفعليّة

المبحث الخامس: عدد الصفات الذاتيّة

  • الصفة الأولي: صفة الحياة في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • المطلب الأوّل: معني الحياة
  • المطلب الثاني: الحياة الحقيقيّة مختصّة بالله تعالى
  • الصفة الثانية: صفة العلم الإلهي في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • المطلب الأوّل: في معني العلم
  • المطلب الثاني: أقسام علمه تعالى في كلمات الإمام(ع)
  • علم الله تعالى بذاته
  • علمه تعالى بالأشياء قبل إيجادها
  • علمه تعالى بالأشياء بعد الإيجاد (العلم الفعلي)
  • المطلب الثالث: الجواب على إشكالية علم الله تعالى بالجزئيات
  • جواب الإشكالية:
  • المطلب الرابع: سعة علمه تعالى
  • المطلب الخامس: صفة الإدراك
  • الصفة الثالثة: صفة السمع والبصر في النصّ الحسيني

المبحث السادس: البداء في النصّ الحسيني

  • تمهيد
  • المطلب الأوّل: البداء في اللغة والاصطلاح
  • المطلب الثاني: حقيقة البداء في النصّ الحسيني
  • شواهد حول البداء في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • المطلب الثالث: البداء وإشكالية عدم تحقق إخبارات الأنبياء(عليهم السّلام)
  • جواب الإشكال
  • المطلب الرابع: إشكالية البداء على العلم الإلهي
  • المطلب الخامس: الموارد الخارجة عن دائرة البداء
  • النتائج المُتحصّلة من بحث البداء
  • النتيجة الأُولي: أثر ودور الإيمان في حياة الإنسان
  • النتيجة الثانية: التأكيد على حريّة الإنسان
  • النتيجة الثالثة: النزاع في البداء لفظي
  • الصفة الرابعة: صفة القدرة في النصّ الحسيني
  • المطلب الأوّل: في معني القدرة
  • المطلب الثاني: أدلّة القدرة في النصّ الحسيني
  • الدليل الأوّل: دليل إحكام الصنع
  • الدليل الثاني: عدم القدرة يستلزم عجزه تعالى وهو محال
  • الدليل الثالث: الله تعالى غني بذاته
  • الدليل الرابع: مُعطي الشيء غير فاقد له
  • المطلب الثالث: سعة قدرته تعالى في كلمات الإمام(ع)
  • قدرة الله تعالى لا تتعلّق بالأُمور المُستحيلة عقلاً
  • كلمات الإمام الحسين(ع) في رجوع أسماء الله إلى صفة القدرة
  • الصفة الخامسة: صفة المشيئة والإرادة الإلهيّة في النصّ الحسيني
  • المطلب الأوّل: المشيئة والإرادة في اللغة والاصطلاح
  • الفرق بين المشيئة والإرادة
  • المطلب الثاني: أقسام الإرادة الإلهيّة في كلمات الإمام(ع)
  • القسم الأوّل: الإرادة التكوينيّة
  • القسم الثاني: الإرادة التشريعيّة
  • المطلب الثالث: المشيئة والإرادة هل هي صفة ذاتيّة لله تعالى أم فعليّة
  • الرأي الأوّل: الإرادة صفة ذاتيّة
  • الرأي الثاني: الإرادة الإلهيّة من صفات الأفعال
  • المطلب الرابع: تقسيم المشيئة و الإرادة إلى حتميّة وغير حتميّة
  • المشيئة والإرادة غير الحتميّة
  • المطلب الخامس: النظام الأحسن أُنموذجُ الإرادة الحتميّة للباري تعالى
  • الجهة الأُولي: المراد من النظام الأحسن
  • الجهة الثانية: الأدلّة على أنَّ نظام الخلق هو الأحسن
  • المطلب السادس: الجواب على إشكالية مشيئة وإرادة الله تعالى لقتل الحسين ظلماً
  • الجواب على الإشكالية
  • الجواب الأوّل: المشيئة الإلهيّة في قتل الحسين(ع) تشريعيّة لا تكوينيّة
  • الجواب الثاني: المشيئة في قتل الحسين(ع) تكوينيّة لا تشريعيّة
  • الجواب الثالث: المشيئة في قتل الحسين(ع) تكوينيّة بتفصيل آخر
  • النتيجة: مظلوميّة الإمام الحسين(ع) عامل جذب إلى الدين
  • الصفات السلبيّة في كلام الإمام الحسين(ع)

الفصل الرابع التوحيد الأفعالي في النصّ الحسيني

المبحث الأوّل: في تعريف التوحيد الأفعالي

المبحث الثاني: كلمات الإمام الحسين(ع) حول التوحيد الأفعالي

المبحث الثالث: فروع التوحيد الأفعالي في كلمات الإمام الحسين(ع)

  • الفرع الأوّل: التوحيد في الربوبيّة
  • الربُّ في اللغة والاصطلاح
  • الأدلّة على التوحيد في الربوبيّة في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • إشكال: الوجدان يشهد بوجود الفساد في العالم
  • الفرع الثاني: التوحيد في المالكيّة
  • خلاصة المبحث

المبحث الرابع: قضاء والقدر في كلمات الإمام الحسين(ع)

  • المطلب الأوّل: القضاء والقدر في اللغة والاصطلاح
  • المطلب الثاني: تفسير القضاء والقدر في ضوء الأسباب في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • المطلب الثالث: الرضا بقضاء الله في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • المطلب الرابع: الفهم الصحيح للقضاء والقدر في كلمات الإمام(ع)
  • تقدُّم القدر على القضاء
  • المطلب الخامس: الفهم الخاطئ للقضاء والقدر
  • صعوبة إدراك وفهم القضاء والقدر
  • خصوصيّة العارف بسرّ القضاء والقدر
  • خلاصة المبحث

الفصل الخامس النبوّة في النصّ الحسيني

المبحث الأوّل: النبوّة في اللغة والاصطلاح

المبحث الثاني: أقسام النبوّة

  • القسم الأوّل: النبوّة العامّة
  • الأدلة على ضرورة إرسال الأنبياء في كلمات الإمام(ع)

المبحث الثالث: اصطفاء الأنبياء في كلمات الإمام الحسين(ع)

المبحث الرابع: عصمة الأنبياء في كلمات الإمام الحسين(ع)

  • القسم الثاني: النبوّة الخاصّة في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • تمهيد
  • الأدلّة على بعثة النبيّ في كلمات الإمام الحسين(ع)
  • أقسام المعاجز:

المبحث الخامس: خاتمية الرسالة المحمديّة

  • شمولية الرسالة المحمديّة وجامعيتها

المبحث السادس: أفضلية نبيّنا الأكرم(صلّي الله عليه و آله وسلّم )

الفصل السادس الإمامة في النصّ الحسيني

المبحث الأوّل: الإمامة في اللغة والاصطلاح

  • مفهوم الإمامة اصطلاحاً في كلمات الإمام الحسين(ع)

المبحث الثاني: أبعاد الإمامة في كلمات الإمام الحسين(ع)

  • البُعد الأوّل: الاصطفاء
  • البُعد الثاني: الهداية
  • البُعد الثالث: عصمة أئمّة أهل البيت(عليهم السّلام)
  • البُعد الرابع: التنصيب الإلهي للإمام
  • البُعد الخامس: الولاية والحكم وإدارة شؤون الناس

المبحث الثالث: أدلة الإمامة العامّة في النصّ الحسيني

  • الدليل الأوّل: ضرورة معالجة الاختلاف في المجتمع الإنساني
  • النحو الأوّل: معالجة الاختلاف في الطاعة والعبادة
  • النحو الثاني: الاختلاف في التفسير والتأويل
  • الدليل الثاني: إقامة العدل والقسط
  • الدليل الثالث: الدليل العقلي (قاعدة اللطف)

المبحث الرابع: الأدلة على إمامة أهل البيت(ع) في النصّ الحسيني

  • الدليل الأوّل: استدلاله(ع) بآية المباهلة
  • الدليل الثاني: استدلاله(ع) بآية المودّة
  • المطلب الأوّل: إنّ المراد بالقربي هم أهل البيت(عليهم السّلام)
  • المطلب الثاني: مودّة أهل البيت واجبة على كلّ مسلم
  • المطلب الثالث: حقيقة المودّة على لسان الإمام الحسين(ع)
  • المطلب الرابع: الآثار المترتبة على مودّة أهل البيت
  • المطلب الخامس: دلالة وجوب المودّة على عصمتهم وإمامتهم
  • الدليل الثالث: استدلاله(ع) بحديث الغدير
  • الدليل الرابع: استدلاله(ع) بحديث الثقلين
  • دلالة الحديث على إمامة أهل البيت
  • الدليل الخامس: استدلاله(ع) بحديث المنزلة
  • الدليل السادس: استدلاله(ع) بحديث المؤاخاة
  • أحاديث أُخري استدل بها الإمام الحسين(ع) على الإمامة

المبحث الخامس: عدد أهل البيت(عليهم السّلام) في النصّ الحسيني

  • المطلب الأول: التفسير الغيبي لمحدودية عدد أهل البيت(عليهم السّلام)
  • المطلب الثاني: القرآن الكريم في النصّ الحسيني
  • المبحث السادس: الإمام المهدي في النصّ الحسيني
  • المطلب الأوّل: الوعد الإلهي بإقامة العدل على يد الإمام المهدي
  • حتمية ظهور المهدي
  • المطلب الثاني: المهدي من ولد الحسين(ع)
  • المطلب الثالث: غيبة الإمام المهدي(ع)
  • الغيبة الصغري والكبري
  • هوية وحقيقة غيبة المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
  • المطلب الرابع: أسباب غيبة الإمام المهدي
  • تجلّي السنن الإلهيّة في المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
  • المطلب الخامس: علامات الظهور في النصّ الحسيني

الفصل السابع المعاد في النص الحسيني

المبحث الأوّل: المعاد يوم الحقّ

المبحث الثاني: الموت في كلمات الإمام الحسين(ع)

  • المطلب الأوّل: الموت سنّة إلهيّة
  • المطلب الثاني: حقيقة الموت في كلمات الإمام الحسين(ع)

المبحث الثالث: صفات الدنيا في كلمات الحسين(ع)

المبحث الرابع: ارتباط المبدأ بالمعاد في كلمات الإمام الحسين(ع)

المبحث الخامس: الفَرق بين العلم بالمعاد والإيمان به في كلمات الإمام الحسين(ع)

خاتمة

  • في مفهوم الدين في النصّ الحسيني

المبحث الأوّل: معني الدين في اللغة والاصطلاح

المبحث الثاني: التفكيك بين الدين الحقّ والدين الباطل في كلمات الإمام الحسين(ع)

المبحث الثالث: لا دين لمَن حارب الإمام الحسين(ع)

المبحث الرابع: الإسلام دين الحنيفيّة

  • الثورة الحسينيّة ودورها في حفظ الدين الحقيقي
  • رفض الذلّ والاستعباد
  • ضرورة تحلي الحاكم الإسلامي بالعدالة
  • مواجهة إرهاب السلّطة ورفض البيعة بالإكراه
  • تقويم المجتمع وإصلاحه
  • الحفاظ على الدين من الانحراف

نبذة عن المؤلف

المراجع

تحميل نص الكتاب