موسوعة العقائد الإسلامية (كتاب)
موسوعة العقائد الإسلامية | |
---|---|
![]() | |
اللغة | العربية |
تأليف | محمد الريشهري |
الموضوع | العقائد |
الدين والمذهب | الإسلام، الإمامية |
الناشر | منشورات مؤسسة دار الحديث |
محل الطبع | قم، ايران |
تاريخ الطبع | ١٤٢٥ ق |
الطبعة | الأولى |
عدد المجلدات | ۶ |
قائمة المجلدات | المجلد الأول، المجلد الثاني، المجلد الثالث، المجلد الرابع، المجلد الخامس، المجلد السادس |
القياس | وزیري |
نوع الغلاف | گالینگور |
ردمك | 964-7489-99-4 |
الرقم الوطني | ۱۰۲۸۲۲۰ |
موسوعة العقائد الإسلامية مجموعة من ست مجلدات باللغة العربية تهتم بالمواضيع العقائد الإسلامية باستنادها على الآيات الكريمة والروايات الشريفة. وهي من تأليف محمد الريشهري طبعته منشورات مؤسسة دار الحديث .
نبذة عن الكتاب
قيل في التعريف بهذا الكتاب: "تؤلف العقائد الأسس والقواعد الأصلية لجميع الأديان والمذاهب. من هنا، فان المباحث العقيدية تشكل أهم فصل من تعاليم الأنبياء، لذا نلاحظ أن قسما يعتنى به من القرآن الكريم والأحاديث المأثورة يتناول الموضوعات العقيدية أيضا.
إن المباحث العقيدية تشغل موقعا متميزا في الجوامع الحديثية، وقد أنجزت حتى الآن دراسات كثيرة في هذا المجال، بيد أن ما يجب أن ينجز قليل بالنسبة إلى أهمية الموضوع.
يضاف إلى ذلك أن الحاجات البحثية في مجال الدين، والإمكانيات الجديدة للبحث والتقصي في عصرنا تفرض علينا تصنيف مجموعات أوفى بنظم حديث سهل المنال.
من الخصائص المهمة لهذه الموسوعة:
- الاستناد إلى القرآن والبرهان وهو أول الخصائص وأهمها، فالاستهداء بالقرآن الكريم والبرهان السليم إلى جانب الأحاديث المأثورة يصب في ترسيخ العقائد الدينية، نقول في إيضاح ذلك إن العلم واليقين في العقائد الدينية ضروريان من منظار الإسلام، وليس للإنسان أن يعتقد بشيء ويتبعه من غير أن يعرفه. إن الطريق إلى كسب العلم في العقائد هو البرهان العقلي، أو الاستنارة بالقرآن الكريم والأحاديث الثابت صدورها.
- الشمولية لقد انصبت الجهود في هذه الموسوعة على أن تنظم بشكل تشتمل فيه على جميع الآيات والأحاديث المرتبطة بالموضوعات العقيدية المتنوعة، بعد الاستعانة بالحاسوب، ولو افتري كلام على أئمة الدين في بعض العقائد، فإنه يقع تحت طائلة النقد والتحليل، ومن الطبيعي أن هذا لا يعني خلو الموسوعة من النقص، بل لا مناص من وجود النقائص بسبب انبساط كثير من الموضوعات و تفريعاتها، وسترفع إن شاء الله باقتراح الباحثين ودعمهم.
- التصنيف الموضوعي الشجري تيسيرا لحصول الباحثين على النصوص العقيدية، وتمهيدا لفهم معانيها بنحو أدق عمدت الموسوعة إلى وضع الأحاديث المرتبطة بكل موضوع بعد تبويبها جنبا إلى جنب على أساس تسلسل منطقي من الكلي إلى الجزئي.
- الإيجاز لقد حاولنا تقليص حجم الموسوعة جهد استطاعتنا على اتسامها بالشمولية.
فحذف الأحاديث المتشابهة، وذكر عناوينها واختلافاتها في الهامش يحققان هذا الهدف، وبهذه المزية يستطيع الباحث أن يصيب حظا أكبر من هذه المجموعة لتحقيق أهدافه البحثية في أقصر فرصة ممكنة.
- مدخل المباحث العقيدية يتناول مدخل الموسوعة بالبحث والتحليل عددا من المباحث المعاصرة التي يحتاج إليها الباحثون في ميدان المسائل الاعتقادية مفصلا.
- شرح، استنتاج، تحليل، نقد نلاحظ في بداية كثير من أقسام الموسوعة وفصولها أو في نهايتها تعليقات، واستنتاجات، وتحاليل، ونقود تدل على مخطط عام لذلك القسم. ومن الطبيعي أن هذا لا يعني استغناء سائر الأقسام عن النقد والتحليل، بل إنه أول خطوة نوعية لتمهيد الأرضية لبحوث ودراسات مبسوطه ومتنوعة في المجالات العقيدية المختلفة.
- الفهرسة رغبة في استنارة الباحثين بالخطابات المتنوعة للنصوص العقيدية، ستتم فهرسة هذه الخطابات لتكون في متناول الراغبين كلا على حدة.
وستوفر فهرسة الأحاديث العقيدية مصحوبة بالبرامج - الفرصة لاستفادة الباحثين من هذه الأحاديث في سائر الفروع العلمية والأخلاقية".
أجزاء الموسوعة
- المجلد الأول: : المعرفة ؛ العقيدة ؛ العقل ؛ الجهل
- المجلد الثاني: العلم
- المجلد الثالث: التعرف على الله ؛ التعرف على توحيد الله ؛ التعرف على أسماء الله
- المجلد الرابع: التعرف على الصفات الثبوتية
- المجلد الخامس: العلي ؛ الغائب ؛ الغافر ؛ الغفور ؛ الغفار ؛ الغني ؛ الفاطر ؛ الفاعل ؛ الفعال ؛ القائم ؛ القيوم ؛ القادر ؛ القدير ؛ القاهر ؛ القهار ؛ القديم ؛ الأزلي ؛ القريب ؛ القوي ؛ الكاشف ؛ الكافي ؛ الكبير ؛ المتكبر ؛ الكريم ؛ الأكرم ؛ اللطيف ؛ المالك ؛ الملك ؛ المليك ؛ المؤمن ؛ المبين ؛ المبين ؛ المتكلم؛ المتوفي ؛ الموفي ؛ الموفي
- المجلد السادس: التعرف على عدل الله ؛ العدل ؛ و القضاء والقدر ؛ العدل والشرور ؛ العدل و السعادة و الشقاوة
نبذة عن المؤلف
