←التعريف
لا ملخص تعديل |
|||
| سطر ٩: | سطر ٩: | ||
وفي [[آيات القرآن الكريم]] ما يؤكّد هذه المعاني جميعها، من ذلك قوله تعالى: {{نص قرآني|يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}}<ref> سورة الإسراء، الآية ٧١.</ref>، أي بنبيّهم، أو كتابهم، أو شرعهم: {{نص قرآني|وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً}}<ref> سورة هود، الآية ١٧.</ref>، {{نص قرآني|وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}}<ref> سورة الفرقان، الآية ٧٤.</ref>، {{نص قرآني|وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}}<ref> سورة البقرة، الآية ١٢٤.</ref>، {{نص قرآني|وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا}}<ref> سورة الأنبياء، الآية ٧٢-٧٣.</ref>، {{نص قرآني|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref> سورة القصص، الآية ٥.</ref>، وإذا استخدمت الكلمة لإفادة معنى [[الشرّ]] أو [[الهداية]] إليه، فإنّ استعمالها في الهداية إلى [[الخير]] أكثر، ولهذا قال بعض المفسّرين إنّها لا تفيد إلّا معنى الهداية إلى الخير، فإذا أريد منها معنى الشرّ، فلابدّ من [[النصّ]] على ذلك كقوله تعالى: {{نص قرآني|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ}}<ref> سورة القصص، الآية ٤١.</ref>، {{نص قرآني|فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ}}<ref> سورة التوبة، الآية ١٢.</ref>، وقد كثر اقتران كلمة «إمام» بمن يؤمّ [[الناس]] في الصلوات، حتّى أصبح هذا المعنى هو الأكثر شيوعاً، ثمّ اتّسع حتّى شمل [[القيادة]] في أداء كلّ الواجبات [[الدينية]]، وإذا أطلق اللفظ فإنّه لا يعني إلّا صاحب [[الإمامة الكبرى]]، أي [[الخلافة]] أو [[رئاسة]] [[الدولة]]، على حين تسمّى [[الصلاة]] «[[الإمامة الصغرى]]». وتلك [[الإمامة]] من أهمّ [[أعمال]] الولاة في أمصار، أو ولايات [[الدولة الإسلاميّة]]. | وفي [[آيات القرآن الكريم]] ما يؤكّد هذه المعاني جميعها، من ذلك قوله تعالى: {{نص قرآني|يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ}}<ref> سورة الإسراء، الآية ٧١.</ref>، أي بنبيّهم، أو كتابهم، أو شرعهم: {{نص قرآني|وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً}}<ref> سورة هود، الآية ١٧.</ref>، {{نص قرآني|وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا}}<ref> سورة الفرقان، الآية ٧٤.</ref>، {{نص قرآني|وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}}<ref> سورة البقرة، الآية ١٢٤.</ref>، {{نص قرآني|وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا}}<ref> سورة الأنبياء، الآية ٧٢-٧٣.</ref>، {{نص قرآني|وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref> سورة القصص، الآية ٥.</ref>، وإذا استخدمت الكلمة لإفادة معنى [[الشرّ]] أو [[الهداية]] إليه، فإنّ استعمالها في الهداية إلى [[الخير]] أكثر، ولهذا قال بعض المفسّرين إنّها لا تفيد إلّا معنى الهداية إلى الخير، فإذا أريد منها معنى الشرّ، فلابدّ من [[النصّ]] على ذلك كقوله تعالى: {{نص قرآني|وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ}}<ref> سورة القصص، الآية ٤١.</ref>، {{نص قرآني|فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ}}<ref> سورة التوبة، الآية ١٢.</ref>، وقد كثر اقتران كلمة «إمام» بمن يؤمّ [[الناس]] في الصلوات، حتّى أصبح هذا المعنى هو الأكثر شيوعاً، ثمّ اتّسع حتّى شمل [[القيادة]] في أداء كلّ الواجبات [[الدينية]]، وإذا أطلق اللفظ فإنّه لا يعني إلّا صاحب [[الإمامة الكبرى]]، أي [[الخلافة]] أو [[رئاسة]] [[الدولة]]، على حين تسمّى [[الصلاة]] «[[الإمامة الصغرى]]». وتلك [[الإمامة]] من أهمّ [[أعمال]] الولاة في أمصار، أو ولايات [[الدولة الإسلاميّة]]. | ||
وكلمة «[[إمام]]» عند [[الشيعة]] تعني صاحب [[الحقّ]] الشرعي المنصوص على إمامته، وقد أخذ هذا المفهوم يتّضح عندهم اعتباراً من النصف الثاني للقرن الأوّل الهجري حينما تبلور فكرهم النظري المتعلّق بالإمامة، أمّا عند بقيّة [[الفرق الإسلامية]]، فإنّ مصطلح «الإمام» مرادف لكلمتي: «[[خليفة]]»، و«أمير المؤمنين» | وكلمة «[[إمام]]» عند [[الشيعة]] تعني صاحب [[الحقّ]] الشرعي المنصوص على إمامته، وقد أخذ هذا المفهوم يتّضح عندهم اعتباراً من النصف الثاني للقرن الأوّل الهجري حينما تبلور فكرهم النظري المتعلّق بالإمامة، أمّا عند بقيّة [[الفرق الإسلامية]]، فإنّ مصطلح «الإمام» مرادف لكلمتي: «[[خليفة]]»، و«أمير المؤمنين»<ref>[[عبد الله جمال الدين]]، [[موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة (كتاب)|موسوعة المفاهيم الإسلامية العامة]]، ص ٨٧.</ref>. | ||
==المراجع والمصادر== | ==المراجع والمصادر== | ||