لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٨٤: | سطر ١٨٤: | ||
من [[فضل]] [[الله]] علينا أَنْ مَنَّ علينا بنعمة [[العقل]] كي نميز به بين الحق والباطل والصواب والخطأ، وبين ما ينفعنا وما يضرنا فلله [[الحمد]] على هذه [[النعمة]]، ومن [[الآيات القرآنية]] الدالة على ذلك نذكر بعضًا منها. قال تعالى: {{ نص قرآني |وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٧٦.</ref>. «عن [[ابن عباس]]: {{نص قرآني|وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ}}، يعني: بما أمركم الله به. فيقول الآخرون: إنما نستهزئ بهم ونضحك» <ref>جامع البيان، الطبري،٢/٢٥١.</ref>. | من [[فضل]] [[الله]] علينا أَنْ مَنَّ علينا بنعمة [[العقل]] كي نميز به بين الحق والباطل والصواب والخطأ، وبين ما ينفعنا وما يضرنا فلله [[الحمد]] على هذه [[النعمة]]، ومن [[الآيات القرآنية]] الدالة على ذلك نذكر بعضًا منها. قال تعالى: {{ نص قرآني |وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ}}<ref> سورة البقرة، الآية ٧٦.</ref>. «عن [[ابن عباس]]: {{نص قرآني|وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ}}، يعني: بما أمركم الله به. فيقول الآخرون: إنما نستهزئ بهم ونضحك» <ref>جامع البيان، الطبري،٢/٢٥١.</ref>. | ||
«روي عن ابن عباس أن منافقي [[أهل الكتاب]] كانوا إذا لقوا أصحاب محمد | «روي عن ابن عباس أن منافقي [[أهل الكتاب]] كانوا إذا لقوا أصحاب محمد {{صل}} قالوا لهم: آمنا بالذي آمنتم به، نشهد أن صاحبكم صادق، وأن قوله [[حق]]، ونجده بنعته وصفته في كتابنا، ثم إذا خلا بعضهم إلى بعض قال الرؤساء -كعب بن الأشرف، وكعب بن أسد، ووهب بن يهودا وغيرهم- أتحدثونهم بما فتح الله عليكم في كتابه من نعته وصفته ليحاجوكم به» <ref>اللباب في علوم الكتاب، ابن عادل، ٢/١٩٧.</ref>. | ||
«{{نص قرآني| أَفَلَا تَعْقِلُونَ}} متصل بكلامهم من التوبيخ والعتاب، أي: ألا تلاحظون فلا تعقلون هذا [[الخطأ]] الفاحش، وهو أن ذلك [[حجة]] لهم عليكم، فالمنكر عدم [[التعقل]] ابتداء، أو أتفعلون ذلك فلا تعقلون بطلانه مع وضوحه حتى تحتاجون الى التنبيه عليه، فالمنكر حينئذ عدم التعقل بعد [[الفعل]]» <ref>روح البيان، إسماعيل حقي، ١/١٦٧.</ref>. فهم كانوا يعرفون الحق وينكرونه، من أقوال المفسرين يتبين أن بالعقل يستطيع [[الإنسان]] التمييز بين الحق والباطل. | «{{نص قرآني| أَفَلَا تَعْقِلُونَ}} متصل بكلامهم من التوبيخ والعتاب، أي: ألا تلاحظون فلا تعقلون هذا [[الخطأ]] الفاحش، وهو أن ذلك [[حجة]] لهم عليكم، فالمنكر عدم [[التعقل]] ابتداء، أو أتفعلون ذلك فلا تعقلون بطلانه مع وضوحه حتى تحتاجون الى التنبيه عليه، فالمنكر حينئذ عدم التعقل بعد [[الفعل]]» <ref>روح البيان، إسماعيل حقي، ١/١٦٧.</ref>. فهم كانوا يعرفون الحق وينكرونه، من أقوال المفسرين يتبين أن بالعقل يستطيع [[الإنسان]] التمييز بين الحق والباطل. | ||