الحسين بن بشار المدائني
هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الرضا. تتناول الموسوعة دراسة الحسين بن بشار المدائني من الزوايا التخصصية التالية: الحسين بن بشار المدائني في كتب الرجال والتراجم - الحسين بن بشار المدائني في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلةنبذة
عدّه الشيخ الطوسي في أصاب الكاظم و الرضا و الجواد(ع)، الا انه عنونه في باب أصحاب الرضا و الجواد(ع)، الحسين بن يسار، ووصفه في أصحاب الرضا بـ المدائني، مولى زياد، ثقة صحيح، روى عن أبي الحسن موسى (ع) وعن بعض نسخ الرجال انه عنونه بالحسن بن بشار أيضاً.
وقد ورد في الأحاديث بكلا العنوانين وزيد في بعضها «المدائني» وفي أخرى «الواسطي». وذكر أيضاً في بعض كتب الرجال بعنوان «الحسن»، كما تقدمت الاشارة اليه.
قال أبو عمرو الكشي: انه رجع عن القول بالوقف، وقال بالحق الحديث رواه عن أبي سعيد الآدمي عنه.
وقال العلامة في القسم الأول من رجاله: فأنا أعتمد على ما يرويه بشهادة الشيخين له، وان كان طريق الكشي إلى الرجوع عن الوقف فيه نظر لكنه عاضد لنص الشيخ عليه.
وذكره ابن داوود، بعنوان الحسن وقال: ثقة، صحيح، كان واقفياً ثم رجع.
وعدّه البرقي في أصحاب الكاظم، بعنوان الحسين بن يسار وفي أصحاب الجواد(ع)، بعنوان الحسين بن بشار.[١].
روى عن الرضا (ع)، وروى عنه سهل بن زياد الادمي و الحسين بن سعيد و عبد الرحمن بن أبي نجران و علي بن أحمد بن أشيم، و علي بن عبد الله و مالك بن أشيم، و محمد بن عيسى، و يعقوب بن يزيد.
روى الصفار، «عَن أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي اَلْعَلاَءِ اَلْخَفَّافِ عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَحْيَا حَيَاتِي وَ يَمُوتَ مَمَاتِي وَ يَدْخُلَ جَنَّةَ عَدْنٍ اَلَّتِي وَعَدَنِي رَبِّي قَضِيبٌ مِنْ قُضْبَانِهِ غَرَسَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَكَانَ فَلْيَتَوَلَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلْأَوْصِيَاءَ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ لاَ يُخْرِجُونَكُمْ مِنَ اَلْهُدَى وَ لاَ يُدْخِلُونَكُمْ فِي ضَلاَلَةٍ»[٢]
روى الشيخ الصدوق في الفقيه «عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ اَلْوَاسِطِيِّ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّ لِي قَرَابَةً قَدْ خَطَبَ إِلَيَّ وَ فِي خُلُقِهِ سُوءٌ قَالَ لاَ تُزَوِّجْهُ إِنْ كَانَ سَيِّئَ اَلْخُلُقِ»[٣].[٤]
المراجع والمصادر
الهوامش
- ↑ اختيار معرفة الرجال: ٤٤٩ برقم ٨٤٧، رجال الشيخ الطوسي: ٣٤٧، ٣٧٣، ٤٠٠، رجال البرقي: ٤٩، ٥٦، رجال ابن داوود ٧٢ الخلاصة: ٤٩، جامع الرواة ١: ٢٣٤، تنقيح المقال ١: ٣٢١، معجم رجال الحديث ٥: ٢٠٥، نقد الرجال: ١٠٢، شعب المقال: ٥٣
- ↑ بصائر الدرجات: ٥١
- ↑ من لا يحضره الفقيه ٢٥٩: ٣ الحديث ١٣.
- ↑ محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا، ج ١، ص: ٢١٩- ٢٢١