انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المبدأ»

أُزيل ٨٢٧ بايت ،  ٢٨ يونيو ٢٠٢٥
 
سطر ٢: سطر ٢:


== تمهيد ==
== تمهيد ==
«مبدأ» الشيء: أوله ومادته التي يتكون منها، كالنواة التي هي [[مبدأ]] [[النخل]]، أو يتركب منها، كالحروف التي هي مبدأ [[الكلام]]، ومبادئ [[العلم]] أو [[الفن]] أو [[الخلق]] أو [[الدستور]] أو [[القانون]]: قواعده الأساسية التي يقوم عليها، ولا يخرج عنها؛ لأنها واضحة بذاتها لا تحتاج إلى [[برهان]]. و«[[المبادئ]]»: جمع [[المبدأ]]،
«مبدأ» الشيء: أوله ومادته التي يتكون منها، كالنواة التي هي [[مبدأ]] [[النخل]]، أو يتركب منها، كالحروف التي هي مبدأ [[الكلام]]، ومبادئ [[العلم]] أو [[الفن]] أو [[الخلق]] أو [[الدستور]] أو [[القانون]]: قواعده الأساسية التي يقوم عليها، ولا يخرج عنها؛ لأنها واضحة بذاتها لا تحتاج إلى [[برهان]].


قال{{ع}} في بيان سبب [[اختلاف الناس]]: {{نص حديث|إِنَّمَا فَرَّقَ‏ بَيْنَهُمْ‏ مَبَادِئُ‏ طِينِهِمْ‏ وَ ذَلِكَ أَنَّهُمْ كَانُوا فِلْقَةً مِنْ سَبَخِ أَرْضٍ وَ عَذْبِهَا}}<ref>نهج البلاغة، الخطبة ٢٣٤.</ref>.
و«[[المبادئ]]»: جمع [[المبدأ]].<ref>[[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة ج۲ (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة ج۲''']]، ج٢، ص ٦١-٦٢.</ref>
 
{{نص حديث|مَبَادِئُ‏ طِينِهِمْ}}: منشأ أصولهم.
 
{{نص حديث|فِلْقَةً}}: القطعة من الشيء.
 
{{نص حديث|سَبَخِ أَرْضٍ}}: مالحها. قابل بين: {{نص حديث|سَبَخِ أَرْضٍ}} و{{نص حديث|عَذْبِهَا}} لبيان أن تقارب [[الناس]] حسب تقارب العناصر المؤلفة لبناهم وكذلك تباعدهم بتباعدها.<ref>[[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة ج۲ (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة ج۲''']]، ج٢، ص ٦١-٦٢.</ref>


==المراجع والمصادر==
==المراجع والمصادر==
٢٦٬٨٦٢

تعديل