لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = ثار الله| المداخل ذات الصلة = | سؤال ذو صلة = }} == التمهيد == '''«ثار الله»''': من ألقاب سيّد الشهداء التي يخاطب بها في الزيارة. ورد في زيارة عاشوراء: {{نص حديث|اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ اَللَّهِ فِي اَلْأ...') |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٨: | سطر ٨: | ||
وهناك ثمّة القاب اخرى وردت أيضاً في زيارته من قبيل ؛ {{نص حديث|قَتِيلُ اَللَّهِ}}، و{{نص حديث|وِتْرَ اَللَّهِ}}، وهي تعبير عن هذا المعنى. | وهناك ثمّة القاب اخرى وردت أيضاً في زيارته من قبيل ؛ {{نص حديث|قَتِيلُ اَللَّهِ}}، و{{نص حديث|وِتْرَ اَللَّهِ}}، وهي تعبير عن هذا المعنى. | ||
«... اكبر لقب يطلق على منقذ [[الإنسان]] الأخير هو «المنتقم» ولكن ممّن [[الانتقام]]؟ الجميع يقولون: الانتقام من قتلة سيّد الشهداء. كلّا، بل الانتقام للثأر الذي في رقبة بني هابيل ... لو كانت هناك حميّة ووعي، فانّ أجواء تاريخنا حافلة بالضجيج والدعوة إلى [[الثأر]]. إلّا انّ هذه الثارات ليست ثارات [[قبيلة]]، وإنمّا هي [[ثأر الله]] الذي يجب أن يؤخذ من القتلة من بني [[الطاغوت]]، والحسين هو احد الورثة، وقد تجلّى على شكل [[ثأر]]، وابنه وأبوه كلّهم ثارات [[الله]] أيضاً، والهدف هو الانتقام من بني قابيل الذين تلطّخت أيديهم بثارات أعزّائنا»<ref>«ثار» علي شريعتي: ١٨.</ref>. | «... اكبر لقب يطلق على منقذ [[الإنسان]] الأخير هو «المنتقم» ولكن ممّن [[الانتقام]]؟ الجميع يقولون: الانتقام من قتلة سيّد الشهداء. كلّا، بل الانتقام للثأر الذي في رقبة بني هابيل ... لو كانت هناك حميّة ووعي، فانّ أجواء تاريخنا حافلة بالضجيج والدعوة إلى [[الثأر]]. إلّا انّ هذه الثارات ليست ثارات [[قبيلة]]، وإنمّا هي [[ثأر الله]] الذي يجب أن يؤخذ من القتلة من بني [[الطاغوت]]، والحسين هو احد الورثة، وقد تجلّى على شكل [[ثأر]]، وابنه وأبوه كلّهم ثارات [[الله]] أيضاً، والهدف هو الانتقام من بني قابيل الذين تلطّخت أيديهم بثارات أعزّائنا»<ref> «ثار» علي شريعتي: ١٨.</ref>. | ||
وكلمة «ثار الله» لها موقعها المتميّز في الاشعار والآداب والمراثي، وفي اعمال الخطّ والرسم، واللوحات، والملصقات الجدارية، وهي ينبوع ثري يستقي منه الفنّانون [[الملتزمون]] الكثير من الافكار والابداعات، وحتّى فنانو نقوش [[السجاد]] يستلهمون منه الكثير من الافكار. وهنالك سجّادة عنوانها «ثأر الله» من ابداع الاستاذ [[سيّد جعفر رشتيان]]، كمثال بارز لهذا [[الفن]] ؛ ومساحتها ١٨ متراً وتمت حياكتها في ثمان سنوات، وتتضمّن استذكاراً لواقعة [[عاشوراء]]، وفي حواشيها مشهد لثمانية مدن مقدّسة عند المسلمين، وفي وسطها منظر للخيام المحروقة، ونقشت في وسط [[السجادة]] جملة: | وكلمة «ثار الله» لها موقعها المتميّز في الاشعار والآداب والمراثي، وفي اعمال الخطّ والرسم، واللوحات، والملصقات الجدارية، وهي ينبوع ثري يستقي منه الفنّانون [[الملتزمون]] الكثير من الافكار والابداعات، وحتّى فنانو نقوش [[السجاد]] يستلهمون منه الكثير من الافكار. وهنالك سجّادة عنوانها «ثأر الله» من ابداع الاستاذ [[سيّد جعفر رشتيان]]، كمثال بارز لهذا [[الفن]] ؛ ومساحتها ١٨ متراً وتمت حياكتها في ثمان سنوات، وتتضمّن استذكاراً لواقعة [[عاشوراء]]، وفي حواشيها مشهد لثمانية مدن مقدّسة عند المسلمين، وفي وسطها منظر للخيام المحروقة، ونقشت في وسط [[السجادة]] جملة: {{نص حديث|انَّ الْحُسَيْنِ مِصْبَاحُ الْهُدَى وَ سَفِينَةِ النَّجَاةِ}}، ونداء [[المظلومية]] ينطلق من كلّ عقدة في هذا النتاج الرائع، وقد توفي في عام ١٤٠٩ ه.<ref>[[جواد المحدثي]]، [[موسوعة عاشوراء (كتاب)|'''موسوعة عاشوراء''']]، ص ١١٠.</ref> | ||
==المراجع والمصادر== | ==المراجع والمصادر== | ||