الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الأجل عند أهل السنة»
ط
استبدال النص - 'اعتبار' ب'اعتبار'
لا ملخص تعديل |
ط (استبدال النص - 'اعتبار' ب'اعتبار') |
||
| سطر ٥٦: | سطر ٥٦: | ||
'''الوقت اصطلاحاً: ''' المقدار المحدود من الزمن <ref>التوقيف على مهمات التعاريف، المناوي، ص ٣٤٠.</ref>. | '''الوقت اصطلاحاً: ''' المقدار المحدود من الزمن <ref>التوقيف على مهمات التعاريف، المناوي، ص ٣٤٠.</ref>. | ||
'''الصلة بين الأجل والوقت: ''' وبالنظر في تعريف الوقت وتعريف الأجل نجد أن بينهما خصوصاً وعموماً مطلقاً، فكل وقتٍ أجلٌ على | '''الصلة بين الأجل والوقت: ''' وبالنظر في تعريف الوقت وتعريف الأجل نجد أن بينهما خصوصاً وعموماً مطلقاً، فكل وقتٍ أجلٌ على اعتبار أن الوقت هو: نهاية الزمان المفروض للعمل <ref>الكليات، أبو البقاء الكفوي، ٩٤٥.</ref>. | ||
وهذا هو الأجل كما رأينا سابقاً -، وليس العكس فليس كل أجل وقتٌ على اعتبار أن الوقت هو: المقدار من [[الدهر]]<ref>الكليات، أبو البقاء الكفوي، ٩٤٥.</ref>. | وهذا هو الأجل كما رأينا سابقاً -، وليس العكس فليس كل أجل وقتٌ على اعتبار أن الوقت هو: المقدار من [[الدهر]]<ref>الكليات، أبو البقاء الكفوي، ٩٤٥.</ref>. | ||