الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نقض اصول الحرب»
←التمهيد
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = نقض اصول الحرب| المداخل ذات الصلة = | سؤال ذو صلة = }} ==التمهيد== '''«نقض اصول الحرب»''': لقد خرق جيش الكوفة في واقعة كربلاء جميع أصول وقواعد الحرب في تعامله مع أصحاب وعيال الحسين. إليك في ما يلي امثلة على ذل...') |
|||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
==التمهيد== | ==التمهيد== | ||
لقد خرق [[جيش الكوفة]] في [[واقعة كربلاء]] جميع أصول وقواعد [[الحرب]] في تعامله مع أصحاب وعيال [[الحسين]]. إليك في ما يلي امثلة على ذلك: | |||
# الهجوم الجماعي على رجل واحد: وهذا خرق لمبادئ [[القتال]] الفردي الذي يقضي بان يبرز رجل واحد مقابل رجل واحد ويتبارزان في [[الميدان]]. ففي [[كربلاء]] حصل هجوم جماعي على رجل واحد من [[أصحاب الحسين]]{{ع}}، مثل عابس الذي هجموا عليه ورضخوه بالحجارة. | # الهجوم الجماعي على رجل واحد: وهذا خرق لمبادئ [[القتال]] الفردي الذي يقضي بان يبرز رجل واحد مقابل رجل واحد ويتبارزان في [[الميدان]]. ففي [[كربلاء]] حصل هجوم جماعي على رجل واحد من [[أصحاب الحسين]]{{ع}}، مثل عابس الذي هجموا عليه ورضخوه بالحجارة. | ||
# التعرض بالسلاح للنساء والاطفال: للنساء والاطفال حصانة في [[الحروب]]. ولكن في كربلاء، احرقت [[الخيام]] بامر [[الشمر]] على [[النساء]] والاطفال الذين بقوا بلا ملاذ، وهجموا على من في الخيام وشردوهم في البراري. | # التعرض بالسلاح للنساء والاطفال: للنساء والاطفال حصانة في [[الحروب]]. ولكن في كربلاء، احرقت [[الخيام]] بامر [[الشمر]] على [[النساء]] والاطفال الذين بقوا بلا ملاذ، وهجموا على من في الخيام وشردوهم في البراري. | ||
# سبي [[المرأة]] المسلمة: المرأة المسلمة لا يجوز سبيها. وعلي{{ع}}لم يسب | # سبي [[المرأة]] المسلمة: المرأة المسلمة لا يجوز سبيها. وعلي{{ع}} لم يسب أحداً يوم [[صفين]]. لكن جيش يزيد سبى المتبقين من أصحاب وعيال الحسين {{ع}}. ([[زينب]] و[[أم كلثوم]] و[[سكينة]] و.. الخ) وساقهم إلى [[الكوفة]] والشام. وفي [[دار الخلافة]] طلب احد [[أهل الشام]] من يزيد ان يهبه [[فاطمة بنت الحسين]] كجارية، إلّا انّ زينب تصدت له بشدّة.<ref>[[جواد المحدثي]]، [[موسوعة عاشوراء (كتاب)|'''موسوعة عاشوراء''']]، ص ٤٦٣.</ref> | ||
==المراجع والمصادر== | ==المراجع والمصادر== | ||