الفرق بين المراجعتين لصفحة: «كعب بن مالك»

→ التعديل السابق

كعب بن مالك (عرض المصدر)

مراجعة ١٠:٢٣، ٢٤ مايو ٢٠٢٦

أُضيف ٧٬٧١٧ بايت ، ٢٤ مايو

٢٦٬٨٦٢

تعديل

@@ سطر ١٦: / سطر ١٦: @@
 يقال: إنّ الإمام أمير المؤمنين {{ع}} أيّام خلافته استعمله على صدقات مزينة.
-عمي في أواخر أيّامه، ولم يزل حتّى توفّي بالمدينة المنورة، وقيل: بالشام سنة ٥٠ه‍، وقيل سنة ٥١ه‍، وقيل: سنة ٥٣ه‍، وقيل: سنة ٥٥ه‍، وقيل: سنة ٤٠ه‍، وكانت ولادته بيثرب سنة ٢٥ قبل [[الهجرة]].<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٨٣١.</ref>
+عمي في أواخر أيّامه، ولم يزل حتّى توفّي بالمدينة المنورة، وقيل: بالشام سنة ٥٠ه‍، وقيل سنة ٥١ه‍، وقيل: سنة ٥٣ه‍، وقيل: سنة ٥٥ه‍، وقيل: سنة ٤٠ه‍، وكانت ولادته بيثرب سنة ٢٥ قبل [[الهجرة]]<ref>أسباب النزول، للحجتي، ص ٢٤٥؛ أسباب النزول، للسيوطى ـ هامش تفسير الجلالين ـ ص ٢٠١ و٤٧٢ و٥١٢ و٦١٤؛ أسباب النزول، للقاضي، ص ١٢٥ و١٦٧؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ٢١١؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٢، ص ٢٨٦ ـ ٢٩٠؛ اسد الغابة، ج ٤، ص ٢٤٧ و٢٤٨؛ الاشتقاق، ج ٢، ص ٤٦٧؛ الاصابة، ج ٣، ص ٣٠٢؛ الأعلام، ج ٥، ص ٢٢٨؛ أعلام قرآن، ص ٦٩٦؛ الأغاني، ج ١٥، ص ٢٩ و٣٠ و٣١؛ أنساب الاشراف، ج ١، ص ٢٤٨ و٢٧١ و٢٨٨ و٥٣١؛ أيام العرب في الإسلام، ص ٣٨ و١٢٩ و١٣٠ و١٣٢ و١٣٣؛ البداية والنهاية، ج ٨، ص ٥٠؛ البرصان والعرجان والعميان والحولان، ص ٥٦٥؛ بلوغ الارب، ج ٣، ص ٣١٥؛ البيان والتبيين، ج ١، ص ٢٧٣ وج ٣، ص ٢٥٦؛ تاريخ الأدب العربي، لعمر فروخ، ج ١، ص ٣٢٣؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ١٧٨ و١٨٣ و٦٥٣ و٦٥٨ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٤٨٢ وعهد معاوية بن أبي سفيان)، ص ٢٠ و١٠٦ ـ ١٠٨؛ تاريخ التراث العربي، المجلد الثاني، الجزء الثاني، ص ٣١٨ و٣١٩؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٢٩ و٥٢٣ وراجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، ج ١، ص ٢٦٧ وج ٢، ص ٤٢٣ و٤٣٦ و٤٦٩ و٥٩٣ و٥٩٧ و٦٠٢ و٦٤٣؛ تاريخ الخلفاء، ص ٢٠٥؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٧، ص ٢١٩؛ تاريخ گزيده، ص ٢٤٢ و٢٤٧؛ تاريخ اليعقوبى، ج ٢، ص ٢٤٠؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٥، ص ٣١٦ وراجع مفتاح التفاسير؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ٢، ص ٣٣؛ تجريد الأغانى، القسم الثانى، الجزء الثاني، ص ١٧٢٤ ـ ١٧٢٨؛ تفسير البحر المحيط، ج ٥، ص ١٠٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البرهان، ج ٢، ص ١٦٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البيضاوى، ج ١، ص ٤٢٤ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الجلالين، ص ٢٠٣؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ١٠٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير شبّر، ص ٢١٣ و٢١٤؛ تفسير الصافي، ج ٢، ص ٣٨٦ و٣٨٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الطبري، ج ١١، ص ٤١ و٤٢ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير العياشى، ج ٢، ص ١١٥؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ٦٤٨ و٦٤٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٦، ص ٢١٧ وراجع فهرسته؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٢٩٦ و٢٩٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ٣٩٧ ـ ٤٠٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الماوردي، ج ٢، ص ٤١٣؛ التفسير المبين، ص ٢٦٢؛ تفسير المراغي، المجلد الرابع، الجزء الحادي عشر، ص ٤١ ـ ٤٣ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الميزان، ج ٩، ص ٤٠٧ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير نور الثقلين، ج ٢، ص ٢٧٨ و٢٧٩ وراجع مفتاح التفاسير؛ تقريب التهذيب، ج ٢، ص ١٣٥؛ تنقيح المقال، ج ٢، باب الكاف)، ص ٣٩؛ تنوير المقباس، ص ١٦٧؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ٢، ص ٦٩؛ تهذيب التهذيب، ج ٨، ص ٤٤٠؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٧٧؛ تهذيب الكمال، ج ٢٤، ص ١٩٣ ـ ١٩٦؛ الثقات، ج ٣، ص ٣٥٠ و٣٥١؛ ثمار القلوب، ص ٢١٩؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٨، ص ٢٨٢ و٢٨٣ و٢٨٥ ـ ٢٨٧ وراجع فهرسته؛ جامع الرواة، ج ٢، ص ٢٩؛ الجرح والتعديل، ج ٧، ص ١٦٠؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٣٦٠؛ جوامع الجامع، ص ١٨٨ وراجع مفتاح التفاسير؛ حسن الصحابة، ص ٤٣؛ حياة الصحابة، ج ١، ص ٤٠٨ ـ ٤١٥؛ خزانة الأدب، ج ١، ص ٢٠٠؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٣٢١؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٢٨٦ وراجع مفتاح التفاسير؛ ربيع الأبرار، ج ١، ص ٥٠٩ و٧٩٢ وج ٢، ص ٧٠ و٤٠٧ و٧٤٨ وج ٣ ص ٣٢٧ و٥٣٩ وج ٤، ص ١٦٥؛ رجال الطوسي، ص ٢٦؛ الروض الانف، ج ٤، ص ٨٥ وج ٥ وص ٢٣ و٣٣١ و٤٠٢ وج ٦، ص ١٠١ و١٠٦ و١١١ و١١٤ و١٢١ و١٢٣ و١٢٦ و١٤٠ و١٤٤ و١٥٢ و١٥٣ و١٨٣ و٢١٧ و٢٢١ و٢٢٩ و٣٤٢ و٣٤٥ و٣٦٧ و٣٦٩ و٣٧٣ و٣٧٧ و٣٩٨ و٥٢٣ وج ٧، ص ٢١ و٤٥ و٢٣١ و٣٢٤ ـ ٣٣١ و٣٦٩ و٣٧٠؛ الروض المعطار، ص ١٥١ و٣٧٩ و٤١٧ و٦٠٩؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ٤٨٣؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٥٢٣ ـ ٥٣٠؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، ص ٣٣٠؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ج ٢، ص ١٩٢ و١٩٦ و٢١١ و٥٢٦ وج ٣، ص ١٠٧ و١١٢ و١١٦ و٦٥٢ وج ٤، ص ١١ و٤٢؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ٨١ ـ ٨٣ و١٠٥ و١٥١ وج ٤، ص ١٦٢ و١٧٥؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٥٦؛ صبح الأعشى، ج ٦، ص ٣٣٥ و٣٣٦؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ١٠٣؛ طبقات الشعراء، لابن سلام، ص ٥٢ و٥٣ و٥٤؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٢، ص ١٦٦؛ العبر، ج ١، ص ٣٩؛ عيون الأثر، ج ١، ص ١٥٨ وج ٢، ص ٢١٦؛ عيون الأخبار، ج ٣، ص ٢٠٩؛ الغارات، ج ٢، حاشية، ص ٤٩٧؛ قصص القرآن، لمحمد أحمد جاد المولى، ص ٣٥٩ و٣٦٠ و٣٦١؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٢٧٨ و٢٨٢ وج ٣، ص ١٩١ و٣٥٨؛ الكامل، للمبرد، ج ١، ص ١١٤ وج ٢، ص ٩٠ و١٤٠ و٢٩٣ وج ٣، ص ١٣٣؛ الكشاف، ج ٢، ص ٣١٨ ـ ٣٢٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ كشف الأسرار، ج ٢، ص ٢٩٧ وج ٤، ص ٢٠٩ و٢٢٥ و٢٢٧ و٢٣٤ وج ٥، ٦٠٨ وج ٧، ص ٨٣ و١٦٩؛ الكنى والأسماء، ج ١، ص ٧٧؛ لسان العرب، راجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٩، ص ٥٩٥؛ مجمع البيان، ج ٥، ص ١٢٠ وراجع مفتاح التفاسير؛ مجمع الرجال، ج ٥، ص ٧٠؛ المحبر، ص ٧٢ و٢٧١ و٢٧٢ و٢٨٥ و٢٩٨؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٢٨؛ مشاهير علماء الأمصار، ص ١٨؛ المعارف، ص ١٩٣؛ معجم رجال الحديث، ج ١٤، ص ١١٧؛ معجم الشعراء، للمرزباني، ص ٣٤٢؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المنتخب من كتاب ذيل المذيل، ص ١٥٥؛ منهج المقال، ص ٢٦٨؛ مواهب الجليل، ص ٢٦٢؛ نقد الرجال، ص ٢٧٦؛ نكت الهميان، ص ٢٣١ ـ ٢٣٣؛ نمونه بينات، ص ٢٣٥ و٤٤٨ و٥٢٩؛ الوفاء بأحوال المصطفى، ج ١، ص ٢٢٤ و٢٢٨ وراجع فهرسته.</ref>.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٨٣١.</ref>
 == المراجع والمصادر==