انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العدل»

أُضيف ١٠٠ بايت ،  ٢٤ أبريل ٢٠٢٤
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
سطر ٧٤: سطر ٧٤:
وأضاف السيد الورع الخوانساري (قدس سره) الاستدلال بأن الواجب تعالى لا يصدر منه الفعل القبيح، لأن ترجيح القبيح إما أن يكون من جهة عدم العلم بالمفسدة، أومن جهة الحاجة... والواجب تعالى منزه عن الأمرين، فالحكيم العالم بالمصالح والمفاسد غير المحتاج كيف يرجح المرجوح على الراجح...
وأضاف السيد الورع الخوانساري (قدس سره) الاستدلال بأن الواجب تعالى لا يصدر منه الفعل القبيح، لأن ترجيح القبيح إما أن يكون من جهة عدم العلم بالمفسدة، أومن جهة الحاجة... والواجب تعالى منزه عن الأمرين، فالحكيم العالم بالمصالح والمفاسد غير المحتاج كيف يرجح المرجوح على الراجح...


وهذا أصلٌ يبتنى عليه أيضاً حسن بعث الأنبياء وبقاء أوصيائهم في كل عصر<ref>العقائد الحقة، ص۱۰.</ref>.<ref>العقائد الحقّة، سيد علي الصدر، ص: 187-202.</ref>
وهذا أصلٌ يبتنى عليه أيضاً حسن بعث الأنبياء وبقاء أوصيائهم في كل عصر<ref>العقائد الحقة، ص۱۰.</ref>.<ref>[[سيد علي الحسيني الصدر|الحسيني الصدر، سيد علي]]، [[العقائد الحقة (كتاب)|العقائد الحقة]]، ص: 187-202.</ref>




٢٦٬٨٦٢

تعديل