الفرق بين المراجعتين لصفحة: «نقاش:العدل»

لكن لعلمنا بأنهم غالباً ما يستخدمون الطريقة السلبية في التعريفات ندرك أنه ليس من مقصودهم ادراج العدل في قائمة الصفات السلبية لأننا نستطيع أن نستعمل الطريقة الايجابية في تعريفه، فنقول: العدل: هو [[فعل]] [[الحسن]] والاتيان بالواجب.

ومن هنا لا بد لنا لمعرفة معنى العدل من معرفة المفاهيم التي اشتمل عليها التعريف، وهي: [[الفعل]]، الواجب. [[الحسن والقبح]].

وبه نفسه عرفه أبو الحسين البصري.

وأورد عليه [[العلامة الحلي]] في ﴿كشف المراد﴾<ref>ص ٢٣٥</ref> بأنه يلزم منه الدور لتعريفهم القادر بأنه الذي يصح أن يفعل وأن لا يفعل، ثم قال: الفعل أعم من الصادر عن [[قادر]] أو غيره.

ومن التقسيم هذا عرفنا معنى الواجب بأنه ما يستحق فاعله المدح بفعله، والذم على تركه.

رأينا انهما يقتسمان الفعل [[الحادث]] الذي له صفة زائدة على حدوثه.

ومن هنا كان البحث في تحديد معنييهما أساسياً من ناحية منهجية، لتوقف فهم معنى [[العدل]] الذي هو [[فعل]] على فهم معناهما.