نفي الحركة والسكون عن الله

هذا المدخل ينضوي تحت موضوع الصفات السلبية. تتناول الموسوعة دراسة نفي الحركة والسكون عن الله من الزوايا التخصصية التالية: نفي الحركة والسكون عن الله في القرآن - نفي الحركة والسكون عن الله في الحديث - نفي الحركة والسكون عن الله في علم الكلام - لا يوجد سؤال ذو صلة

أدلة نفي الحركة عنه تعالى

1. قال الإمام علي(ع): «لا تجري عليه [ تعالى ] الحركة والسكون، وكيف يجرى عليه ما هو أجراه، أو يعود إليه ما هو ابتدأه، إذاً لتفاوتت ذاته، ولتجزّأ كنهه، ولامتنع من الأزل معناه...».
2. سئل الإمام جعفر بن محمّد الصادق(ع): «لم يزل الله متحرّكاً؟ فقال(ع): تعالى الله [ عن ذلك ]، إنّ الحركة صفة محدثة بالفعل».
3. قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق(ع) قال: «إنّ الله تبارك وتعالى لا يوصف بزمان ولا مكان، ولا حركة ولا انتقال ولا سكون، بل هو خالق الزمان والمكان والحركة والسكون، تعالى الله عمّا يقول الظالمون علوّاً كبيراً».
4. قال الإمام موسى بن جعفر الكاظم(ع): «كلّ متحرّك محتاج إلى من يحرّكه أو يتحرّك به، فمن ظنّ بالله الظنون هلك».

بصورة عامة:

الحركة تستلزم خلو الذات المتحرّكة من المكان التي كانت فيه واستقرارها في مكان غير المكان السابق، وهذا باطل بالنسبة إلى الله؛ لأنّه تعالى منزّه عن المكان.

المراجع والمصادر

1. علاء الحسون، التوحيد عند مذهب أهل البيت (عليهم السلام)