الحسن بن راشد البغدادي

هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الهادي. تتناول الموسوعة دراسة الحسن بن راشد البغدادي من الزوايا التخصصية التالية: الحسن بن راشد البغدادي في كتب الرجال والتراجم - الحسن بن راشد البغدادي في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلة

نبذة

أبو علي الحسن بن راشد البغدادي مولى آل المهلب، أحد أصحاب الإمام الهادي (ع). من علماء وثقات محدثي الشيعة الإمامية، وأحد أعلام الفقهاء وكبار الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا والأحكام. صحب الإمامين: الجواد و الهادي (ع)، وروى عنهما. جاء اسمه في ٣٣ موردا في أسناد الروايات. روى عنه علي بن الريان بن الصلت، و علي بن مهزيار، و محمد بن عيسى بن عبيد وغيرهم. .

نبذة أخرى

وقع أبو علي الحسن بن راشد، في اسناد عدة أحاديث.

وقد عدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الرضا(ع)، من دون كنية أو وصف وعدّ في باب أصحاب الجواد (ع)، الحسن بن راشد وقال: يكنى «أبا علي» مولى لآل المهلب، بغدادي، ثقة. وذكره في أصحاب الإمام الهادي (ع)، قائلاً فيه يكنى أبا علي، بغدادي.

وحكى العلامة الحلي و ابن داوود قول الشيخ الطوسي في باب أصحاب الجواد (ع).

وعدّ البرقي، أبا علي بن راشد في أصحاب الجواد و الهادي(ع)، وذكر أبو عمرو الكشي، في أبي علي بن راشد أحاديث مدح وثناء من الإمام الجواد و الهادي (ع).

ولعل الجميع متحد مع من ذكرناه والله أعلم بالصواب.

روى عن الرضا (ع)، وروى عنه أحمد بن عبد الله الخلنجي، و الحسين بن بشار الواسطي، و محمد بن عيسى بن عبيد.

قال الشيخ الصدوق: «حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْخَلِيجِيِّ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَأَلْتُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَنْ تَكْبِيرَةِ اَلاِفْتِتَاحِ فَقَالَ سَبْعٌ قُلْتُ رُوِيَ عَنِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً فَقَالَ إِنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ كَانَ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً يَجْهَرُ بِهَا وَ يُسِرُّ سِتّاً»..

وقال الشيخ الصدوق أيضاً: حدثنا أبي قال:« حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى أَحْمَالٍ فَأَتَانِي رَسُولُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَبْلَ أَنْ أَنْظُرَ فِي اَلْكُتُبِ، أَوْ أُوَجِّهَ بِهَا إِلَيْهِ، فَقَالَ لِي: يَقُولُ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ سَرِّحْ إِلَيَّ بِدَفْتَرٍ وَ لَمْ يَكُنْ لِي فِي مَنْزِلِي دَفْتَرٌ أَصْلاً، قَالَ: فَقُلْتُ: أَطْلُبُ مَا لاَ أَعْرِفُ بِالتَّصْدِيقِ لَهُ فَلَمْ أَجِدْ شَيْئاً وَ لَمْ أَقَعْ عَلَى شَيْءٍ، فَلَمَّا وَلَّى اَلرَّسُولُ قُلْتُ: مَكَانَكَ فَحَلَلْتُ بَعْضَ اَلْأَحْمَالِ فَلَقِيتُ دَفْتَراً لَمْ أَكُنْ عَلِمْتُ بِهِ إِلاَّ أَنِّي عَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَطْلُبْ إِلاَّ اَلْحَقَّ فَوَجَّهْتُ بِهِ إِلَيْهِ ».

المراجع والمصادر

1. عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي
2. محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا ج١