لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
==التعريف== | ==التعريف== | ||
'''لغةً: ''' «الإمام» من يُقتدى به، والمتحصّل من كلمات اللغويين، أنّ الإمام هو المقدّم، أو [[المقتدى]] به، أو المقصود، أو [[الهادي]]، وهو بإطلاقه يشمل المقتدى بهم في مجال [[الخير]] كانوا أم [[ | '''لغةً: ''' «الإمام» من يُقتدى به، والمتحصّل من كلمات اللغويين، أنّ الإمام هو المقدّم، أو [[المقتدى]] به، أو المقصود، أو [[الهادي]]، وهو بإطلاقه يشمل المقتدى بهم في مجال [[الخير]] كانوا أم [[الشرّ]]<ref>انظر: الصحاح ١٨٦٥: ٥-١٨٦٦ (أمم). معجم مقاييس اللغة ٢١: ١، ٢٨. تهذيب اللغة ٦٣٥: ١٥-٦٣٦. لسان العرب ٢١٤: ١ (أمم).</ref>. | ||
'''اصطلاحاً: ''' يستعمل في معنيين: | '''اصطلاحاً: ''' يستعمل في معنيين: | ||
#عامّ وهو مأخوذ من المعنى اللغوي، وله إطلاقان: أحدهما: [[الحاكم الشرعي]] | #عامّ وهو مأخوذ من المعنى اللغوي، وله إطلاقان: أحدهما: [[الحاكم الشرعي]] والوليّ العامّ للمسلمين. وثانيهما: [[إمام الجماعة]] في [[الصلاة]]. | ||
#المعنى الخاصّ، وهو من له منصب [[الإمامة]] والولاية العظمى، وهي مرتبة عظيمة تجعل من | #المعنى الخاصّ، وهو من له منصب [[الإمامة]] والولاية العظمى، وهي مرتبة عظيمة تجعل من قِبل [[الله تعالى]] للأنبياء وأوصيائهم {{عم}}، قال تعالى مخاطباً [[إبراهيم]] {{ع}}: {{نص قرآني|إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا}}<ref> سورة البقرة، الآية ١٢٤.</ref>، فيكون للإمام بهذا المعنى [[الولاية المطلقة]] في أُمور [[الدين]] والدنيا<ref>الرسائل العشر (للطوسي): ١٠٣.</ref>. | ||
والإمامة | والإمامة الخاصّة الكبرى هي منزلة إلهية في [[الشريعة الإسلامية]] لا تعطى إلّا للمعصوم عن [[الذنب]] والمنزّه عن الاشتباه والخطأ، ويكون ذلك بتنصيب من [[الله]] سبحانه مباشرة، ويكون الإمام بذلك حجّة على [[الخلق]] في قوله وفعله وتقريره، وهذا المعنى الخاصّ هو الشائع والمعروف لدى فقهاء [[الإماميّة]] عند [[إطلاق]] كلمة «[[أئمة]]»، وينصرف اللفظ عندهم إلى [[الأئمة الإثني عشر]] {{عم}} من [[أهل بيت النبيّ]]{{صل}} الذين نصبهم الله عزّ وجلّ أوصياءاً وخلفاءاً بعد النبيّ{{صل}}، أوّلهم [[عليّ بن أبي طالب]]، وآخرهم [[محمّد بن الحسن المهدي]]{{عم}}. واستدلّ على ذلك ببعض [[الآيات]] الكريمة<ref>{{نص قرآني|إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}} (سورة المائدة، الآية ٥٥). الميزان في تفسير القرآن ٥: ٦-٢٥. {{نص قرآني|يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ}} (سورة المائدة، الآية ٦٧). شواهد التنزيل ٢٤٩: ١-٢٥٨.</ref> وبعدد غفير من [[الروايات]] التي رواها أصحاب [[الصحاح]] والمسانيد من الإماميّة، وأهل السنّة<ref>منها: ما دلّ على حصر الأئمة في الإثني عشر (صحيح البخاري ٢٦٤٠: ٦. كتاب الأحكام، باب الاستخلاف، ح ٦٧٩٦. وسنن الترمذي ٤٣٤: ٤، ح ٢٢٢٣. المستدرك علی الصحيحين ٥١٧: ٣، ح ٦٥٨٦. ينابيع المودّة ٢٨٩: ٣. صحيح مسلم ١٤٥٢: ٣. كتاب الإمارة، ح ١٨٢٢. مسند أحمد ٩٠: ٦، ح ٢٠٢٩٣.٩٥، ح ٢٠٣٣٠.....). ومن طريق الإماميّة: الكافي ٢٥٢: ١، ح ١. وسائل الشيعة ١٥: ٧، ب ٦ من سجدتي الشكر، ج ١.</ref>. | ||
وأمّا المعنى | وأمّا المعنى العامّ فيستعمل فيه لفظ «[[إمام]]» أو «[[أئمة]]» مضافاً فيقال: إمام المسلمين أو [[إمام الجماعة]]، أو يستعمل مع القرينة.<ref>[[السيد محمود الهاشمي الشاهرودي]]، [[موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)|'''موسوعة الفقه الإسلامي المقارن]]'''، ج١، ص ٦١.</ref> | ||
==[[الأحكام]]== | ==[[الأحكام]]== | ||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
===أحكام إمام المسلمين=== | ===أحكام إمام المسلمين=== | ||
ذهب [[الإماميّة]] إلى أنّها [[منصب إلهي]] لا يكون لأحد | ذهب [[الإماميّة]] إلى أنّها [[منصب إلهي]] لا يكون لأحد إلّا بتعيين له من قبل [[الله]] عزّ وجلّ على لسان نبيّه{{صل}}. وقد نصّ [[الرسول]]{{صل}} على [[الأئمة الإثني عشر]] من آل بيته {{عم}}، هذا مضافاً إلى لزوم طاعتهم على جميع الأُمّة. ولا يكون لغيرهم حقّ التقدّم عليهم ولا مخالفتهم<ref>الكافي ١٨٧: ١، ح ٧. كشف الغطاء ٧٨: ١. حاشية المكاسب (للأصفهاني) ٣٨١: ٢-٣٨٢.</ref> ومن يخرج عليهم يكون باغياً <ref>المبسوط ٢٨٧: ٦. شرائع الإسلام ١٨١: ٣. تذكرة الفقهاء ٣٩٥: ٤.</ref>.<ref>[[السيد محمود الهاشمي الشاهرودي]]، [[موسوعة الفقه الإسلامي المقارن (كتاب)|'''موسوعة الفقه الإسلامي المقارن]]'''، ج١، ص ٦٣.</ref> | ||
==المراجع والمصادر== | ==المراجع والمصادر== | ||