←نبذة
لا ملخص تعديل |
(←نبذة) |
||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
قال [[الإمام أمير المؤمنين]] {{ع}}: {{نص حديث| وَ إِنَّ أَفْضَلَ اَلشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ}}. | قال [[الإمام أمير المؤمنين]] {{ع}}: {{نص حديث| وَ إِنَّ أَفْضَلَ اَلشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ}}. | ||
ويروى أنه قبل أن يسلم علم بأنّ [[أبا جهل]] آذى النبي {{صل}}، فجاء إليه وضربه على رأسه حتى أوجعه، ثم جاء إلى النبي {{صل}} وأسلم.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٣١٩</ref> | ويروى أنه قبل أن يسلم علم بأنّ [[أبا جهل]] آذى النبي {{صل}}، فجاء إليه وضربه على رأسه حتى أوجعه، ثم جاء إلى النبي {{صل}} وأسلم<ref>الاختصاص، ص ٩٧ و١٧٤ و١٧٥؛ أسباب النزول، للحجتي، ص ٢١٦ ـ ٢١٩؛ أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٦١٠ و٦١٥ و٦٣٣؛ أسباب النزول، لعبد الفتاح القاضي، ص ١٦٩؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ١٨٢ و٢٨٠ و٣٠٧ و٣٤٩؛ الاستيعاب، حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ٢٧١ ـ ٢٧٦؛ اسد الغابة، ج ٢، ص ٤٦ ـ ٥٠؛ الاشتقاق، ص ٤٥ و٧٧ و٥٢٢؛ الاصابة، ج ١، ص ٣٥٣ و٣٥٤؛ الأعلام، ج ٢، ص ٢٧٨؛ أعلام قرآن، للخزائلي، ص ٦٩٨؛ أعيان الشيعة، ج ٦، ص ٢٤٢ ـ ٢٤٨؛ الأغاني، راجع فهرسته؛ أنساب الأشراف، ج ٣، ص ٢٨٢؛ البدء والتاريخ، ج ٢، ص ٩٨؛ البداية والنهاية، ج ٤، ص ١٨ ـ ٢١؛ بهجة الآمال، ج ٣، ص ٣٩٥ ـ ٤٠٢؛ البيان والتبيين، ج ٣، ص ٥٣؛ تاريخ الأدب العربي، لعمر فروخ، ج ١، ص ٣٢٤ وحاشية ص ٤٤٣؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية) والمغازي) وعهد الخلفاء الراشدين)، راجع فهارسها؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، راجع فهرسته؛ تاريخ ابن خلدون، راجع فهرسته؛ تاريخ خليفة بن خياط، ج ١، ص ٢١ و٢٧ و٢٨ و٣٦ و٧٥؛ تاريخ الخميس، ج ١، ص ١٦٤؛ تاريخ الطبري، ج ٢، ص ١٩٩ و٢٠٤ و٢٠٧ وغيرها؛ تاريخ أبي الفداء، ج ١، ص ١٣٢؛ تاريخ گزيده، ص ١٤٥ و١٦٥ و٢١٠؛ تاريخ ابن الوردي، ج ١، ص ١٥٧ و١٥٨؛ تاريخ اليعقوبي، راجع فهرسته؛ التبيان في تفسير القرآن، راجع مفتاح التفاسير؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ١٣٩؛ تفسير البحر المحيط، ج ٤، ص ٢١٣ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البرهان، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير البيضاوي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الجلالين، ص ٢٥٢ و٢٨١؛ تفسير أبي السعود، ج ٢، ص ١١١ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير شبّر، ص ٢٠١ و٣٢٤؛ تفسير الصافي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الطبري، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير الفخر الرازي، راجع فهرسته؛ تفسير فرات الكوفي، ص ٢٧١ و٢٧٢ وراجع فهرسته؛ تفسير القمي، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير ابن كثير، ج ١، ص ٤٢٨ وراجع مفتاح التفاسير؛ تفسير المراغي، راجع مفتاح التفاسير، تفسير الميزان، راجع مفتاح التفاسير؛ تفسير نور الثقلين، راجع مفتاح التفاسير؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ٣٧٥ و٣٧٦؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ١٦٨ و١٦٩؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٢١ و٢٢؛ الثقات، ج ٣، ص ٦٩ و٧٠؛ الجامع لأحكام القرآن، راجع فهرسته؛ الجامع فى الرجال، | ||
ج ١، ص ٦٨٦؛ جامع الرواة، ج ١، ص ٢٨٢؛ الجرح والتعديل، ج ٣، ص ٢١٢؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٧ وراجع فهرسته؛ جمهرة النسب، ص ٣٤ و٤٣ و٣٨٧؛ جوامع الجامع، راجع مفتاح التفاسير؛ جوامع السيرة النبوية، ص ١٣٢؛ حياة الصحابة، ج ١، ص ٢٢٦ و٤٩٧ و٤٩٨؛ الخصال، ص ٢٠٣ و٢٠٤ و٣٧٦ و٥٥٥ وغيرها؛ دائرة المعارف الإسلامية، ج ٨، ص ١٠١ ـ ١٠٣؛ دائرة معارف البستاني، ج ٧، ص ١٧٦ و١٧٧؛ دائرة معارف فريد وجدي، ج ٣، ص ٥٩٤؛ الدرجات الرفيعة، ص ٦٣ ـ ٦٩؛ الدر المنثور، راجع مفتاح التفاسير؛ ذخائر العقبى، ص ١٧٢ ـ ١٨٦؛ ربيع الأبرار، ج ١، ص ٤٩١ وج ٤، ص ٢٠٨؛ رجال الحلي، ص ٥٣؛ رجال الطوسي، ص ١٥؛ الروض الانف، ج ٣، ص ١١٨ وج ٥، ص ٥٦ و٤٣٠ وج ٦، ص ٢٠ ـ ٢٤؛ الروض المعطار، ص ١٣ و١٤ و٣٦٤ و٥٦١ و٥٦٦؛ سفينة البحار، ج ١، ص ٣٣٧ و٣٣٨؛ سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٢٠٠؛ السيرة الحلبية، ج ٢، ص ٢١٧ وبعدها وج ٣، ص ١٥٢ و٣١٣؛ السيرة النبوية، لابن إسحاق، راجع فهرسته؛ السيرة النبوية، لابن هشام، راجع فهارسه؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ١٠ و١٦ و٤٥؛ شرح الأخبار، ج ٣، ص ٢٢٦ و٢٣١؛ صبح الأعشى، ج ١، ص ٢٣٥ و٣٥٩ و٤٢٩ و٤٥٢ وج ٣، ص ٤١٩ و٥٠٤ وج ٥، ص ٤٤٠؛ صفوة الصفوة، ج ١، ص ٣٧٠ ـ ٣٧٧؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٨ ـ ١٩؛ العبر، ج ١، ص ٦؛ العقد الفريد، راجع فهرسته؛ العندبيل، ج ١، ص ٢٣٧؛ عيون الأثر، ج ٢، ص ٢٧؛ فرهنگ نفيسى، ج ٢، ص ١٢٨١؛ قاموس الرجال، ج ٤، ص ٣٦ ـ ٤٠؛ قرب الاسناد، ص ٢٥؛ قصص قرآن مجيد، للسورآبادي، ص ٣٠٥ و٣٠٦؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ١٥٦ و١٥٩ و١٦١ وراجع فهرسته؛ الكامل، للمبرد، ج ٢، ص ٢٠٥ وج ٣، ص ٢٠٢ و٣٨٧ وج ٤، ص ١١٩؛ الكشاف، ج ٣، ص ٤٣٥ و٥٣٢ وج ٤، ص ٤٩٧؛ كشف الأسرار، راجع فهرسته؛ الكنى والأسماء، ج ١، ص ٨٤؛ لسان العرب، راجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٩، ص ٧٩٨ و٧٩٩؛ مجمع البيان، راجع مفتاح التفاسير؛ مجمع الرجال، ج ٢، ص ٢٣٩؛ مجمل التواريخ والقصص، راجع فهرسته؛ المحبر، راجع فهرسته؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ٧؛ مروج الذهب، ج ٢، ص ٢٩٥؛ مستدرك سفينة البحار، ج ٢، ص ٣٩٩ ـ ٤٠٤؛ المستدرك على الصحيحين، ج ٣، ص ١٩٢؛ المعارف، ص ٧٤ و٧٥؛ معجم البلدان، ج ١، ص ١٠٩؛ معجم رجال الحديث، ج ٦، ص ٢٧١ و٢٧٢؛ المغازي، راجع فهارسه؛ المفصل في تاريخ العرب، ج ٧، ص ٣٥٦ وج ٨، ص ٦٦٤ و٧٦٠ وج ٩، ص ١١٥ و١١٦ و٧١٠؛ منتهى الارب، ج ١، ص ٢٧٥؛ منتهى المقال، ص ١٢٤؛ منهج المقال، ص ١٢٦؛ المورد، ج ٥، ص ٦٧؛ الموسوعة الإسلامية، ج ٥، ص ١٧٢؛ نسب قريش، ص ١٧ و١٥٢ و٢٠٠ و٢٥١ و٣٣٧؛ نقد الرجال، ص ١١٩؛ نمونه بينات، ص ٨ و١٦٢ و١٧٧ و٣١٣ و٣٥٠ و٤٦٤ و٤٦٥ و٥٤١ و٥٤٥ و٦٠١ و٦٢٨ و٦٧٢ و٦٧٦ و٧٠٨ و٨٠٧ و٨٦٢؛ الوافي بالوفيات، ج ١٣، ص ١٦٩ ـ ١٧١؛ الوجيزة، ص ١٩؛ وسائل الشيعة، ج ٣٠، ص ٣٦١؛ الوفاء بأحوال المصطفى، راجع فهرسته.</ref>.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٣١٩</ref> | |||
== قرابته بالمعصوم<ref> اُنظر: أعيان الشيعة ٦ /٢٤٢، معجم رجال الحديث ٧ /٢٥٨ رقم ٤٠٤٩ </ref> == | == قرابته بالمعصوم<ref> اُنظر: أعيان الشيعة ٦ /٢٤٢، معجم رجال الحديث ٧ /٢٥٨ رقم ٤٠٤٩ </ref> == | ||