الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العقل عند أهل السنة»

سطر ٩: سطر ٩:
وأصل العقل: الإمساك والاستمساك، كعقل البعير بالعقال، وعقل الدواء البطن  <ref>انظر: المفردات، الأصفهاني، ص٥٧٨.</ref>. قال الزبيدي: العقل هو العلم بصفات الأشياء من حسنها وقبحها، وكمالها ونقصانها <ref>انظر: تاج العروس ٣٠/١٨.</ref>. وهو مأخوذ من عقال الدابة، فكذلك العقل يمنع صاحبه من الكفر والجحود <ref>انظر: معالم التنزيل، البغوي،١/٨٨.</ref>.
وأصل العقل: الإمساك والاستمساك، كعقل البعير بالعقال، وعقل الدواء البطن  <ref>انظر: المفردات، الأصفهاني، ص٥٧٨.</ref>. قال الزبيدي: العقل هو العلم بصفات الأشياء من حسنها وقبحها، وكمالها ونقصانها <ref>انظر: تاج العروس ٣٠/١٨.</ref>. وهو مأخوذ من عقال الدابة، فكذلك العقل يمنع صاحبه من الكفر والجحود <ref>انظر: معالم التنزيل، البغوي،١/٨٨.</ref>.
===المعنى الاصطلاحي===
===المعنى الاصطلاحي===
عرفه ابن عطية بأنه: الإدراك المانع من الخطأ<ref>انظر: المحرر الوجيز،١/١٣٧.</ref>. ويقول الأصفهاني: هو القوة المتهيئة لقبول العلم، ويقال للعلم الذي يستفيده الإنسان بتلك القوة عقل <ref>انظر: المفردات ص٥٧٧.</ref>. «وقيل: إن العقل هو المدرك للأشياء على ما هي عليه من حقائق المعاني»<ref>الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ١/٣٧٠.</ref>. «وأُسمِيَ العقلُ عقلًا؛ لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير، و ينعقل به عما يضره»<ref>تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص٥١.</ref>. فالعقل يميز به الحق والباطل، ويمنع صاحبه من ارتكاب ما يضر.
عرفه ابن عطية بأنه: الإدراك المانع من الخطأ<ref>انظر: المحرر الوجيز،١/١٣٧.</ref>. ويقول الأصفهاني: هو القوة المتهيئة لقبول العلم، ويقال للعلم الذي يستفيده الإنسان بتلك القوة عقل <ref>انظر: المفردات ص٥٧٧.</ref>. «وقيل: إن العقل هو المدرك للأشياء على ما هي عليه من حقائق المعاني»<ref>الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ١/٣٧٠.</ref>. «وأُسمِيَ العقلُ عقلًا؛ لأنه يعقل به ما ينفعه من الخير، و ينعقل به عما يضره»<ref>تيسير الكريم الرحمن، السعدي ص٥١.</ref>. فالعقل يميز به الحق والباطل، ويمنع صاحبه من ارتكاب ما يضر.<ref>[[موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم (كتاب)|موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم]]</ref>
 
==العقل في في الاستعمال القرآني==
==العقل في في الاستعمال القرآني==
وردت مادة (عقل) في القرآن الكريم (٤٩) مرة <ref>انظر: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، محمد فؤاد عبد الباقي، ص٤٦٨- ٤٦٩.</ref>.
وردت مادة (عقل) في القرآن الكريم (٤٩) مرة <ref>انظر: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم، محمد فؤاد عبد الباقي، ص٤٦٨- ٤٦٩.</ref>.
٢٦٬٨٢١

تعديل