نفي الزمان عن الله

هذا المدخل ينضوي تحت موضوع الصفات السلبية. تتناول الموسوعة دراسة نفي الزمان عن الله من الزوايا التخصصية التالية: نفي الزمان عن الله في القرآن - نفي الزمان عن الله في الحديث - نفي الزمان عن الله في علم الكلام - لا يوجد سؤال ذو صلة

تمهيد

اختلفت الأقوال حول حقيقة الزمان، ومن هذه الأقوال أنّ الزمان عبارة عن:

1. الفلك الأعظم؛ لأنّه محيط بكلّ الأجسام.
2. مقدار حركة الفلك الأعظم (قول أرسطو).
3. مقدار حركة الطبيعة الفلكية.

تنزيه الله عن إحاطة الزمان به

1. قال الإمام علي(ع): « الحمد لله الذي... لم يسبقه وقت، ولم يتقدّمه زمان».
2. سئل الإمام علي(ع): يا أميرالمؤمنين متّى كان ربّنا؟ فقال(ع): « .. إنّما يقال: متى كان لمن لم يكن فكان، هو كائن بلا كينونة كائن...».
3. قال الإمام جعفر بن محمّد الصادق(ع): « إنّ الله تبارك وتعالى لا يُوصف بزمان... بل هو خالق الزمان».
4. سأل أحد الأشخاص الإمام محمّد بن علي الباقر(ع): أخبرني عن الله متى كان؟ فقال له(ع): « ويلك أخبرني أنت متى لم يكن حتّى أخبرك متى كان، سبحان من لم يزل ولم يزال...».

دليل تنزيه الله عن إحاطة الزمان به

يلزم إحاطة الزمان بالله تعالى:

أن يتقدّم جزء من الزمان على الله، وأن يتأخّر جزء آخر منه عليه فيكون الجزء الأول ماضياً.

ويكون الجزء الثاني مستقبلاً.

وهذا ما لا شك في امتناعه عليه تعالى.

لأنّ الله تعالى، لا يتقدّم عليه شيء، وهو عزّ وجلّ بكلّ شيء محيط.

المراجع والمصادر

1. علاء الحسون، التوحيد عند مذهب أهل البيت (عليهم السلام)