الإبسَالُ في نهج البلاغة

هذا المدخل ينضوي تحت موضوع الإبسَالُ. تتناول الموسوعة دراسة الإبسَالُ من الزوايا التخصصية التالية: الإبسَالُ في القرآن - الإبسَالُ في الحديث - الإبسَالُ في نهج البلاغة - الإبسَالُ في معارف الدعاء والزيارات - الإبسَالُ في الثقافة الإسلامية - الإبسَالُ في علم الأخلاق - الإبسَالُ في علم الكلام - الإبسَالُ في الكلام المقارن - الإبسَالُ في الفقه الإسلامي - الإبسَالُ في الفقه المقارن - الإبسَالُ عند أهل السنة - الإبسَالُ عند السلفية والوهابية - لا يوجد سؤال ذو صلة

تمهيد

«الإبسَالُ والبَسلُ»: التحريم والمنع والشجاعة والحَبس، يقال: بَسَلَ الرجُلُ يَبسُلُ بُسُولاً: عَبَسَ غَضَباً، أو شجاعَةً، فهو باسِلٌ، وبَسلٌ، وبَسِيلٌ، ومنه: هذا بَسِيلٌ عليك؛ أي حرام ممنوع، ومنه قيل للمُحَرَِّمِ المُرتَهَنِ: المُبسلُ، والباسل: الشجاع؛ لامتناعه من قِرنِه. وأبسَلَ نَفسَهُ للموت واستَبسَلَ: وَطَّن نَفسَهُ عليه، وأبسَلت فلاناً: إذا أسلَمتُهُ للهَلَكَة، فهو مُبسَل، وأبسَلَهُ لكذا: عرضَهُ، وأبسَلت الشيءَ فلاناً: أرهَنتَهُ. والأصل في البَسل ضَمُّ الشيء ومَنعه، ثم استعمل لتقطيب الوَجه، ثم للممنوع بالقهر، ثم للشجاع الذي يَمتَنِعُ على خصمه الظَّفَر به، فقيل: باسل.

وقال تعالى: ﴿وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ﴾.

أي ذكر بالقرآن مخافة أن تُسلَمَ نفس إلى الهلاك والعذاب بعملها، وتُرتَهن بسوءِ كسبها، أو ذكر بالقرآن؛ لئلا تسلم نفس إلى الهلاك.

من دعائه(ع) على جيش معاوية: «اللَّهُمَّ فَإِنْ رَدُّوا الْحَقَّ فَافْضُضْ جَمَاعَتَهُمْ وَ شَتِّتْ كَلِمَتَهُمْ وَ أَبْسِلْهُمْ بِخَطَايَاهُمْ».

أي أسلمهم للهلاك بسبب ذنوبهم، وعجل العقوبة عليهم بما أذنبوا، أو لا تؤخر هلاكهم، ولا تنصرهم.

المراجع والمصادر

1. السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ج۲