الابتزاز في نهج البلاغة

تمهيد

«الابتزاز»: من ابتزّ الشيء: إذا أخذه بجفاء من غير رضى صاحبه، أو حصل على الشيء بالخدعة، أو بالقوة، أو سلبه، بحيلة، أو غلبه وأخذهُ منه قهراً. وابتزاز المال: استجراره بغير حق، وبدون موافقة صاحبه؛ أي سلبه منه. والابتزاز: النهب، أو الغصب والاستلاب، أو الانتزاع، وأصله من ابتز الرجل جاريته من ثيابها: إذا جردها منها قهرا. ورجل حسن البزة: أي الثياب والهيئة، ومنه يقال: هو بزاز يبيع البز^[١].

من تنبيهه(ع) لمعاوية من آثامه: «فَقَدْ سَلَكْتَ مَدَارِجَ أَسْلَافِكَ بِادِّعَائِكَ الْأَبَاطِيلَ... وَ ابْتِزَازِكَ لِمَا قَدِ اخْتُزِنَ دُونَكَ فِرَاراً مِنَ الْحَقِّ وَ جُحُوداً لِمَا هُوَ أَلْزَمُ لَكَ مِنْ لَحْمِكَ وَ دَمِكَ»^[٢]. أي سلبك لما منع منك؛ وهي الإمارة.

«المدارج»: المسالك والمذاهب، و«الأسلاف»: المتقدمون من الآباء والأجداد، و«الابتزاز»: الاستلاب، أي استلابه ماقد اختزن دونه، يعني التسمي بأمير المؤمنين.^[٣]

المراجع والمصادر

السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ج۲

الهوامش

↑ ينظر: أساس البلاغة، ج١، ص٥٩؛ لسان العرب، مادة «بزز».
↑ نهج البلاغة، الكتاب ٦٥.
↑ السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ج٢، ج٢، ص ١٨١.

[1] ينظر: أساس البلاغة، ج١، ص٥٩؛ لسان العرب، مادة «بزز».

[2] نهج البلاغة، الكتاب ٦٥.

[3] السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ج٢، ج٢، ص ١٨١.

[١]

[٢]

[٣]