الجبت

من إمامةبيديا

نبذة

اختلف العلماء والمفسرون في الجِبت، فمنهم من قال: إنّه يطلق على كل معبود سوى الله سبحانه، وقيل: هو صنم من أصنام قريش، وقيل: هو السحر، وقيل: هو اسم من أسماء الشيطان أو رنّة الشيطان، وقيل: هو اسم يطلق على الكاهن والساحر بلغة أهل الحبشة، وقيل: اسم أطلق على حيي بن أخطب.

وذهب فريق إلى القول بأنّ الجِبت مأخوذة من القبط والأجبت والكبت، وكلها تعني مصر.

كذلك يُطلق الجِبت على أعداء أئمة أهل البيت (ع)[١].[٢]

المراجع والمصادر

  1. عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

  1. أسباب النزول، للحجتي، ص ١٥٩؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ١٢٩؛ الأصنام، ص ٦٨؛ أعلام قرآن، للخزائلي، ص ٤٠٢؛ أقرب الموارد، ج ١، ص ١٠٠؛ الاكليل، ص ٩٣؛ تاج العروس، ج ١، ص ٥٣٥؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٣، ص ٢٢٣ و٢٢٤؛ تفسير البحر المحيط، ج ٣، ص ٢٧١ و٢٧٢؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٢١٩؛ تفسير الجلالين، ص ٨٦؛ تفسير أبي السعود، ج ٢، ص ١٨٨ و١٨٩؛ تفسير شبّر، ص ١١٦؛ تفسير الصافي، ج ١، ص ٤٢٥؛ تفسير الطبري، ج ٥، ص ٨٣ و٨٤؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ١، ص ٧٧٨؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٠، ص ١٢٨ و١٢٩؛ تفسير القمي، ج ١، ص ١٤٠؛ تفسير ابن كثير، ج ١، ص ٥١٣؛ تنوير المقباس، ص ٧١؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٥، ص ٢٤٨ و٢٤٩؛ جوامع الجامع، ص ٨٨؛ دائرة معارف فريد وجدي، ج ٣، ص ٢٣؛ الدر المنثور، ج ٢، ص ١٧١ و١٧٢؛ سفينة البحار، ج ١، ص ١٤٠؛ فرهنگ نفيسى، ج ٢، ص ١٠٦١؛ القاموس المحيط، ج ١، ص ١٤٥؛ قصص قرآن، للبلاغي، ص ٣٢٩؛ الكشاف، ج ١، ص ٥٢١؛ كشف الأسرار، ج ٢، ص ٥٣٨ و٥٣٩؛ لسان العرب، ج ٢، ص ٢١؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٦، ص ١٨٢؛ مجمع البحرين، ج ٢، ص ١٩٦؛ مجمع البيان، ج ٣، ص ٩٣؛ المزهر، ج ١، ص ١٦٠؛ مستدرك سفينة البحار، ج ٢، ص ٤؛ معجم أعلام القرآن، ص ٩٤؛ معجم مفردات ألفاظ القرآن، ص ٨٣؛ منتهى الارب، ج ١، ص ١٥٣؛ مواهب الجليل، ص ١٠٩؛ نمونه بينات، ص ٢٠٩.
  2. عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٤٠