ثعلبة بن حاطب الأنصاري

نبذة

هو «ثعلبة»، وقيل: «نفيلة بن حاطب»، وقيل: «خاطب»، وقيل: «أبي خاطب بن عمرو بن عوف»، وقيل: «عبيد بن أميّة بن زيد بن مالك الأنصاري»، «الأوسي»، وأُمُّه أمامة بنت صامت بن خالد.

صحابيّ، شهد مع النبي (ص) واقعتي بدر وأُحد، ويجعله بعضهم في زُمرة المنافقين.

آخى النبي (ص) بينه وبين معتب بن عوف الخزاعي. قُتل يوم أُحد، وقيل: توفّي في عهد عثمان بن عفان^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ أسباب النزول، للحجتي، ص ٥٦؛ أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٤٨٩؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ٢٠٦ و٢٠٧ و٢٠٨ و٢١٢؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ٢٠٠؛ اسد الغابة، ج ١، ص ٢٣٧ و٢٣٨؛ الاشتقاق، ص ٤٣٩؛ الاصابة، ج ١، ص ١٩٨؛ أعلام قرآن، للخزائلي، ص ٦٩٦؛ البداية والنهاية، ج ٣، ص ٢٣٧ و٣١٧ وج ٥، ص ٢٠ و٣٢؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٥، ص ٢٦٢؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٦٦؛ تفسير البحر المحيط، ج ٥، ص ٧٤؛ تفسير البرهان، ج ٢، ص ١٤٨؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٤١٣؛ تفسير الجلالين، ص ١٩٩؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ٨٥؛ تفسير شبّر، ص ٢٠٨؛ تفسير الصافي، ج ٢، ص ٣٦٠ و٣٦١؛ تفسير الطبري، ج ١٠، ص ١٣٠؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ٦١٣؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٦، ص ١٣٨؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٣٠١ و٣٠٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٣٧٥؛ تفسير المراغي، المجلد الرابع، الجزء العاشر، ص ١٦٩؛ تفسير الميزان، ج ٩، ص ٣٥٢ و٣٥٣؛ تفسير نور الثقلين، ج ٢، ص ٢٤٥ و٢٤٦؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ١٩٥؛ تنوير المقباس، ص ١٦٢؛ توضيح الاشتباه، ص ٨٦؛ الثقات، ج ٣، ص ٤٦؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٥، ص ٢٦٧ وج ٨، ص ٢٠٩ و٢١٠ و٢١٢؛ الجامع في الرجال، ج ١؛ ص ٣٤٥؛ جامع الرواة، ج ١، ص ١٤٠؛ الجرح والتعديل، ج ٢، ص ٤٦١؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٣٣٤؛ جوامع الجامع، ص ١٨٣؛ الدر المنثور، ج ٣، و٢٦٠ و٢٦١؛ رجال الطوسي، ص ١١؛ سفينة البحار، ج ١، ص ١٣١؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٦٩ و٣٤٥؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٤٦٠؛ العندبيل، ج ١، ص ٨٦؛ قاموس الرجال، ج ٢، ص ٤٨٠ و٤٨١؛ قصص القرآن، لمحمد أحمد جاد المولى، ص ٣٦٤؛ الكشاف، ج ٢، ص ٢٩٢ و٢٩٣؛ كشف الأسرار، ج ٤، ص ١٧٤ و١٧٥ و١٧٨؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٥، ص ٢٩؛ مجمع البيان، ج ٥، ص ٨١ و٨٢؛ مجمع الرجال، ج ١، ص ٣٠٠؛ المحبر، ص ٧٣ و٤٦٨؛ معجم رجال الحديث، ج ٣، ص ٤٠٥ و٤٠٦؛ المغازي، راجع فهرسته؛ منهج المقال، ص ٧٦؛ مواهب الجليل، ص ٢٥٤؛ نقد الرجال، ص ٦٤؛ نمونه بينات، ص ٤٢٥؛ الوافى بالوفيات، ج ١١، ص ١٠ و١١.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٢٠.

[1] أسباب النزول، للحجتي، ص ٥٦؛ أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٤٨٩؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ٢٠٦ و٢٠٧ و٢٠٨ و٢١٢؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ٢٠٠؛ اسد الغابة، ج ١، ص ٢٣٧ و٢٣٨؛ الاشتقاق، ص ٤٣٩؛ الاصابة، ج ١، ص ١٩٨؛ أعلام قرآن، للخزائلي، ص ٦٩٦؛ البداية والنهاية، ج ٣، ص ٢٣٧ و٣١٧ وج ٥، ص ٢٠ و٣٢؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٥، ص ٢٦٢؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٦٦؛ تفسير البحر المحيط، ج ٥، ص ٧٤؛ تفسير البرهان، ج ٢، ص ١٤٨؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٤١٣؛ تفسير الجلالين، ص ١٩٩؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ٨٥؛ تفسير شبّر، ص ٢٠٨؛ تفسير الصافي، ج ٢، ص ٣٦٠ و٣٦١؛ تفسير الطبري، ج ١٠، ص ١٣٠؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ٦١٣؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٦، ص ١٣٨؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٣٠١ و٣٠٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٣٧٥؛ تفسير المراغي، المجلد الرابع، الجزء العاشر، ص ١٦٩؛ تفسير الميزان، ج ٩، ص ٣٥٢ و٣٥٣؛ تفسير نور الثقلين، ج ٢، ص ٢٤٥ و٢٤٦؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ١٩٥؛ تنوير المقباس، ص ١٦٢؛ توضيح الاشتباه، ص ٨٦؛ الثقات، ج ٣، ص ٤٦؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٥، ص ٢٦٧ وج ٨، ص ٢٠٩ و٢١٠ و٢١٢؛ الجامع في الرجال، ج ١؛ ص ٣٤٥؛ جامع الرواة، ج ١، ص ١٤٠؛ الجرح والتعديل، ج ٢، ص ٤٦١؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٣٣٤؛ جوامع الجامع، ص ١٨٣؛ الدر المنثور، ج ٣، و٢٦٠ و٢٦١؛ رجال الطوسي، ص ١١؛ سفينة البحار، ج ١، ص ١٣١؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٦٩ و٣٤٥؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٤٦٠؛ العندبيل، ج ١، ص ٨٦؛ قاموس الرجال، ج ٢، ص ٤٨٠ و٤٨١؛ قصص القرآن، لمحمد أحمد جاد المولى، ص ٣٦٤؛ الكشاف، ج ٢، ص ٢٩٢ و٢٩٣؛ كشف الأسرار، ج ٤، ص ١٧٤ و١٧٥ و١٧٨؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٥، ص ٢٩؛ مجمع البيان، ج ٥، ص ٨١ و٨٢؛ مجمع الرجال، ج ١، ص ٣٠٠؛ المحبر، ص ٧٣ و٤٦٨؛ معجم رجال الحديث، ج ٣، ص ٤٠٥ و٤٠٦؛ المغازي، راجع فهرسته؛ منهج المقال، ص ٧٦؛ مواهب الجليل، ص ٢٥٤؛ نقد الرجال، ص ٦٤؛ نمونه بينات، ص ٤٢٥؛ الوافى بالوفيات، ج ١١، ص ١٠ و١١.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٢٠.

[١]

[٢]