ثعلبة بن غنمة

نبذة

هو «ثعلبة بن غنمة»، وقيل: «غنم»، وقيل: «غنيمة»، وقيل: «غنمة»، وقيل: «عتمة بن عدي بن نابي بن عمرو بن سواد الأنصاري»، «الخزرجي»، «السّلمي»، وأُمُّه جهيرة بنت القين السليمة.

صحابي، شهد العقبة وبدراً وأُحداً، واشترك مع جماعة في كسر آلهة قومه بني سلمة.

كان أحد البكّائين المشهورين.

قُتل في واقعة الخندق في السنة الخامسة للهجرة، قتله هبيرة بن أبي وهب المخزومي، وقيل: قُتل يوم خيبر في السنة السابعة للهجرة^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ١٣٤؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ٥٢ و٢١٠؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ١٩٩؛ اسد الغابة، ج ١، ص ٢٤٤؛ الاصابة، ج ١، ص ٢٠١؛ الإكمال، ج ٦، ص ١٤٣؛ امتاع الأسماع، ج ١، ص ٢٤١ و٤٤٨؛ البداية والنهاية، ج ٣، ص ١٦٥ و٣١٧ وج ٤، ص ١١٧؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية)، ص ٣٠٧ والمغازي)، ص ٣٠٥؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٦٨؛ تفسير البحر المحيط، ج ٢، ص ٦١؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٤١٧؛ تفسير أبي السعود، ج ١، ص ٢٠٣ وج ٤، ص ٩٢؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ١، ص ٣٠٥؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٥، ص ١٣١؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٢٩٣؛ تفسير المراغي، المجلد الأول، الجزء الثاني، ص ٨٤؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ١٩٥ و١٩٦؛ توضيح الاشتباه، ص ٨٦؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٨، ص ٢٢٨ وج ١٤، ص ١٤٢؛ الجامع في الرجال، ج ١، ص ٣٤٥؛ جامع الرواة، ج ١، ص ١٤٠؛ الجرح والتعديل، ج ٢، ص ٤٦٢؛ الدر المنثور، ج ١، ص ٢٠٣؛ رجال الطوسي، ص ١٢؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٠٦ و٣٥٦ و٣٥٧؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٥٨٠ و٥٨٣؛ قاموس الرجال، ج ٢، ص ٤٨٨ و٤٨٩؛ الكشاف، ج ١، ص ٢٣٤ و٣٠١؛ كشف الأسرار، ج ١، ص ٥١٤ وج ٢، ص ٢٢٩ وج ٤، ص ١٩٢؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٥، ص ٣٠؛ مجمع الرجال، ج ١، ص ٣٠٠؛ معجم رجال الحديث، ج ٣، ص ٤٠٨؛ المغازي، ج ١، ص ١٧٠ وج ٢، ص ٤٩٥ و٤٩٦ وج ٣، ص ١٠٢٤ و١٠٧١؛ المفصل في تاريخ العرب، ج ٤، ص ٤٩٢؛ منهج المقال، ص ٧٦؛ نقد الرجال، ص ٦٤؛ الوافى بالوفيات، ج ١١، ص ٩ و١٠.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٢٤

[1] أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ١٣٤؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ٥٢ و٢١٠؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ١٩٩؛ اسد الغابة، ج ١، ص ٢٤٤؛ الاصابة، ج ١، ص ٢٠١؛ الإكمال، ج ٦، ص ١٤٣؛ امتاع الأسماع، ج ١، ص ٢٤١ و٤٤٨؛ البداية والنهاية، ج ٣، ص ١٦٥ و٣١٧ وج ٤، ص ١١٧؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية)، ص ٣٠٧ والمغازي)، ص ٣٠٥؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ٦٨؛ تفسير البحر المحيط، ج ٢، ص ٦١؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٤١٧؛ تفسير أبي السعود، ج ١، ص ٢٠٣ وج ٤، ص ٩٢؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ١، ص ٣٠٥؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٥، ص ١٣١؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٢٩٣؛ تفسير المراغي، المجلد الأول، الجزء الثاني، ص ٨٤؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ١٩٥ و١٩٦؛ توضيح الاشتباه، ص ٨٦؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٨، ص ٢٢٨ وج ١٤، ص ١٤٢؛ الجامع في الرجال، ج ١، ص ٣٤٥؛ جامع الرواة، ج ١، ص ١٤٠؛ الجرح والتعديل، ج ٢، ص ٤٦٢؛ الدر المنثور، ج ١، ص ٢٠٣؛ رجال الطوسي، ص ١٢؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٠٦ و٣٥٦ و٣٥٧؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٥٨٠ و٥٨٣؛ قاموس الرجال، ج ٢، ص ٤٨٨ و٤٨٩؛ الكشاف، ج ١، ص ٢٣٤ و٣٠١؛ كشف الأسرار، ج ١، ص ٥١٤ وج ٢، ص ٢٢٩ وج ٤، ص ١٩٢؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٥، ص ٣٠؛ مجمع الرجال، ج ١، ص ٣٠٠؛ معجم رجال الحديث، ج ٣، ص ٤٠٨؛ المغازي، ج ١، ص ١٧٠ وج ٢، ص ٤٩٥ و٤٩٦ وج ٣، ص ١٠٢٤ و١٠٧١؛ المفصل في تاريخ العرب، ج ٤، ص ٤٩٢؛ منهج المقال، ص ٧٦؛ نقد الرجال، ص ٦٤؛ الوافى بالوفيات، ج ١١، ص ٩ و١٠.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٢٤

[١]

[٢]