←ااتعريف
لا ملخص تعديل |
|||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الإنسان| المداخل ذات الصلة = [[الإنسان في القرآن]] - [[الإنسان في الحديث]] - [[الإنسان في الفقه المقارن]] - [[الإنسان عند أهل السنة]] }} | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الإنسان| المداخل ذات الصلة = [[الإنسان في القرآن]] - [[الإنسان في الحديث]] - [[الإنسان في الفقه المقارن]] - [[الإنسان عند أهل السنة]] }} | ||
== | ==التعريف== | ||
===المعنى اللغوي=== | ===المعنى اللغوي=== | ||
يرى بعض علماء [[اللغة]] أن كلمة «الإنسان» مشتقّة من مادة «أنس» بمعنى [[الظهور]]، أو الألفة. يقول ابن فارس في بيان هذه [[المادة]]: الهَمزَةُ وَالنّونُ وَالسّينُ أصلٌ واحِدٌ، وهُوَ ظُهورُ الشَّيءِ، وكُلُّ شَيءٍ خالَفَ طَريقَةَ التَّوَحُّشِ. قالوا: الإِنسُ خِلافُ الجِنِّ، وسُمّوا لِظُهورِهِم. يُقالُ: أَنَستُ الشَّيءَ إذا رَأَيتُهُ. | يرى بعض علماء [[اللغة]] أن كلمة «الإنسان» مشتقّة من مادة «أنس» بمعنى [[الظهور]]، أو الألفة. يقول ابن فارس في بيان هذه [[المادة]]: الهَمزَةُ وَالنّونُ وَالسّينُ أصلٌ واحِدٌ، وهُوَ ظُهورُ الشَّيءِ، وكُلُّ شَيءٍ خالَفَ طَريقَةَ التَّوَحُّشِ. قالوا: الإِنسُ خِلافُ الجِنِّ، وسُمّوا لِظُهورِهِم. يُقالُ: أَنَستُ الشَّيءَ إذا رَأَيتُهُ. | ||