الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العلم عند أهل السنة»
←المعنى الاصطلاحي
ط (استبدال النص - 'الكريم (كتاب)|'''موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم (كتاب)]]' ب'الكريم (كتاب)|'''موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم]]') |
|||
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
وقيل: «[[إدراك]] الشيء على ما هو به» <ref>الحدود الأنيقة، السنيكي ص٦٦.</ref>. | وقيل: «[[إدراك]] الشيء على ما هو به» <ref>الحدود الأنيقة، السنيكي ص٦٦.</ref>. | ||
وقولهم: «الاعتقاد الجازم الثابت المطابق للواقع» يقتضي انطباعاً في العقل بما يكون له أثرٌ وعلامة، كما أن [[دلالة]] أنه «صفةٌ توجب تمييزاً لا يحتمل النقيض» لبيان أن كل علمٍ ينضبط بدقةٍ عالية يتميز من خلالها عن غيره من [[العلوم]] والفنون، و«حصول صورة الشيء في العقل» تتطور إلى [[اعتقاد]] قلبي [[ثابت]] جازم، يطابق ذلك الواقع الذي عليه ذلك الأمر، والله تعالى أعلم.<ref>[[موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم (كتاب)|'''موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم | وقولهم: «الاعتقاد الجازم الثابت المطابق للواقع» يقتضي انطباعاً في العقل بما يكون له أثرٌ وعلامة، كما أن [[دلالة]] أنه «صفةٌ توجب تمييزاً لا يحتمل النقيض» لبيان أن كل علمٍ ينضبط بدقةٍ عالية يتميز من خلالها عن غيره من [[العلوم]] والفنون، و«حصول صورة الشيء في العقل» تتطور إلى [[اعتقاد]] قلبي [[ثابت]] جازم، يطابق ذلك الواقع الذي عليه ذلك الأمر، والله تعالى أعلم.<ref>[[موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم (كتاب)|'''موسوعة التفسير الموضوعي للقرآن الكريم''']]</ref> | ||
==العلم في الاستعمال القرآني== | ==العلم في الاستعمال القرآني== | ||