الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فاطمة المعصومة»
ط
استبدال النص - 'سنة' ب'سنة'
لا ملخص تعديل |
ط (استبدال النص - 'سنة' ب'سنة') |
||
| سطر ٢٩: | سطر ٢٩: | ||
فإنَّ المُتأمّل في تلك الرّوايات الشّريفة التي وردت عن [[أئمة أهل البيت]] {{عم}} في شأنها، يكونُ أمامَ حقيقةٍ واضحة، في بيانِ جلالةِ قدرها، وشموخ مَقامِها [[العظيم]]، وأنَّها {{ع}} قد بلغت درجاتٍ عالية في مدارج [[الكمال]] والفضل، وأنَّها عالمةٌ فاضلة، وكيف لا تكون كذلك وهي نُخبة البيتِ الموسويّ، وقد ذَكَرَ سماحة [[آية الله]] السّيّد عادل العلويّ، في حديثه عن السّيّدة المعصومة{{ع}}: أنَّها "اشتهرت بالعصمة الأفعاليّة كعمّتها زينب الكبرى" <ref>موسوعة رسالات إسلاميّة ج ١٥، ص ٦١، كتاب شَهدُ الأرواح، دراسة مختصرة عن حياة السّيّدة المعصومة (ع) وتاريخ قم المقدّسة، السّيّد عادل العلويّ.</ref> | فإنَّ المُتأمّل في تلك الرّوايات الشّريفة التي وردت عن [[أئمة أهل البيت]] {{عم}} في شأنها، يكونُ أمامَ حقيقةٍ واضحة، في بيانِ جلالةِ قدرها، وشموخ مَقامِها [[العظيم]]، وأنَّها {{ع}} قد بلغت درجاتٍ عالية في مدارج [[الكمال]] والفضل، وأنَّها عالمةٌ فاضلة، وكيف لا تكون كذلك وهي نُخبة البيتِ الموسويّ، وقد ذَكَرَ سماحة [[آية الله]] السّيّد عادل العلويّ، في حديثه عن السّيّدة المعصومة{{ع}}: أنَّها "اشتهرت بالعصمة الأفعاليّة كعمّتها زينب الكبرى" <ref>موسوعة رسالات إسلاميّة ج ١٥، ص ٦١، كتاب شَهدُ الأرواح، دراسة مختصرة عن حياة السّيّدة المعصومة (ع) وتاريخ قم المقدّسة، السّيّد عادل العلويّ.</ref> | ||
مِنْ سُلالة النّبوة والإمامة، ومِنْ شخصيّات أهلِ بيتِ [[العصمة]] والطّهارة الّذين أذهب اللهُ عنهُمُ الرِّجس وطهّرهم تطهيراً، السّيّدة الجليلة فاطمة المعصومة بنتُ الإمام موسى بن جعفر الكاظم، وهي من السّلالة الطّاهرة الزّكيّة، وُلِدَتْ {{ع}} في [[المدينة المنوّرة]] في غرّة شهر ذي القعدة من | مِنْ سُلالة النّبوة والإمامة، ومِنْ شخصيّات أهلِ بيتِ [[العصمة]] والطّهارة الّذين أذهب اللهُ عنهُمُ الرِّجس وطهّرهم تطهيراً، السّيّدة الجليلة فاطمة المعصومة بنتُ الإمام موسى بن جعفر الكاظم، وهي من السّلالة الطّاهرة الزّكيّة، وُلِدَتْ {{ع}} في [[المدينة المنوّرة]] في غرّة شهر ذي القعدة من سنة ١٧٣هـ.<ref>مستدرك سفينة البحار، ج٨، ص٢٥٧.</ref>، وقد ترعرعت هذه السّيّدة الفاضلة في بيت أبيها الإمام موسى بن جعفر الكاظم {{ع}}، فورثت نور أهل بيت العصمة والطّهارة، وقد أخذتْ مِنْ هديهم وعلومهم. | ||
وإنَّ نسبها الشّامخ أحدُ الأدلّة على طهارتها وعظمتها وعلوّها في سماء المجد، فهي بنتُ الإمامِ الصّابرِ والعبدِ الصّالحِ، الّذي مثلُهُ كَمَثَلِ الشمسِ في كبدِ السّماء (وصيُّ الأبرار، وإمامُ الأخيار، وعَيْبَةُ الأنوار، ووارث السّكينةِ والوقارِ والحِكَمِ والآثار) <ref>مصباح الزّائر، ص٣٨٢.</ref>، وأخوها هو الإمامُ الثّامن من أئِمَّةِ أهلِ البيتِ {{عم}}، [[الإمام علي]] بن [[موسى]] الرّضا {{ع}}، الّذي قال فيه أبوهُ [[الإمام الكاظم]] {{ع}}: {{نص حديث| هَذَا أَخُوكُمْ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى عَالِمُ آلِ مُحَمَّدٍ}} <ref>كشف الغمّة، ج٣، ص١١١.</ref>، وقد كانتْ السّيّدة فاطمة المعصومة {{ع}} أُختاً للإمام الرّضا {{ع}} مِنْ أُمّهِ، فأُمُّهُمَا واحدة<ref>دلائل الإمامة، ص٣٠٩.</ref>، وهي: السّيّدة تُكْتَم {{ع}}، ولها أسماء أُخرى، منها: نجمة، أروى، سُمان، سكن أو سُكنى<ref>عيون أخبار الرّضا، ج١، ص١٥.</ref>، وتُكْتَم هو ما استقرّ عليها اسمها حين ملكها الإمام الكاظم {{ع}}، فلمّا وَلَدَتْ [[الإمام]] الرّضا{{ع}} أسماها بالطّاهرة، وكانت تكنّى بـ: أُمّ البنين<ref>عيون أخبار الرّضا، ج١، ص١٤-١٧.</ref>. | وإنَّ نسبها الشّامخ أحدُ الأدلّة على طهارتها وعظمتها وعلوّها في سماء المجد، فهي بنتُ الإمامِ الصّابرِ والعبدِ الصّالحِ، الّذي مثلُهُ كَمَثَلِ الشمسِ في كبدِ السّماء (وصيُّ الأبرار، وإمامُ الأخيار، وعَيْبَةُ الأنوار، ووارث السّكينةِ والوقارِ والحِكَمِ والآثار) <ref>مصباح الزّائر، ص٣٨٢.</ref>، وأخوها هو الإمامُ الثّامن من أئِمَّةِ أهلِ البيتِ {{عم}}، [[الإمام علي]] بن [[موسى]] الرّضا {{ع}}، الّذي قال فيه أبوهُ [[الإمام الكاظم]] {{ع}}: {{نص حديث| هَذَا أَخُوكُمْ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى عَالِمُ آلِ مُحَمَّدٍ}} <ref>كشف الغمّة، ج٣، ص١١١.</ref>، وقد كانتْ السّيّدة فاطمة المعصومة {{ع}} أُختاً للإمام الرّضا {{ع}} مِنْ أُمّهِ، فأُمُّهُمَا واحدة<ref>دلائل الإمامة، ص٣٠٩.</ref>، وهي: السّيّدة تُكْتَم {{ع}}، ولها أسماء أُخرى، منها: نجمة، أروى، سُمان، سكن أو سُكنى<ref>عيون أخبار الرّضا، ج١، ص١٥.</ref>، وتُكْتَم هو ما استقرّ عليها اسمها حين ملكها الإمام الكاظم {{ع}}، فلمّا وَلَدَتْ [[الإمام]] الرّضا{{ع}} أسماها بالطّاهرة، وكانت تكنّى بـ: أُمّ البنين<ref>عيون أخبار الرّضا، ج١، ص١٤-١٧.</ref>. | ||