الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عالم البرزخ»
لا يوجد ملخص تحرير
طلا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢: | سطر ٢: | ||
== تمهيد == | == تمهيد == | ||
[[البرزخ]] هو [[عالم]] بين [[الحياة]] [[الدنيا]] والآخرة. والثواب والعقاب فيه يناسب هذه المرحلة. قال | [[البرزخ]] هو [[عالم]] بين [[الحياة]] [[الدنيا]] والآخرة. والثواب والعقاب فيه يناسب هذه المرحلة. قال الإمام علي بن الحسين {{ع}}: {{نص حديث|القَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ}}محمد بن علي، ابن بابويه (الصدوق)، الخصال ١: ١١٩ . | ||
==خصائص هذا العالم== | ==خصائص هذا العالم== | ||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
{{مفصلة|تجسم الأعمال}} | {{مفصلة|تجسم الأعمال}} | ||
يرى بعض [[العلماء]] أنّ الأعمال ستتحوّل إلى أجسام محسوسة يوم القيامة، فالعمل [[الصالح]] سيكون له وزن جميل، والعمل السيّئ سيكون له وزن [[قبيح]]. وهناك أحاديث نبويّة تشير إلى هذه [[الفكرة]]، مثل: | يرى بعض [[العلماء]] أنّ الأعمال ستتحوّل إلى أجسام محسوسة يوم القيامة، فالعمل [[الصالح]] سيكون له وزن جميل، والعمل السيّئ سيكون له وزن [[قبيح]]. وهناك أحاديث نبويّة تشير إلى هذه [[الفكرة]]، مثل: | ||
* قول النبيa: {{نص حديث| | * قول أبي عبد الله {{ع}} عن النبيa: {{نص حديث|لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى اَلسَّمَاءِ دَخَلْتُ اَلْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا قِيعَاناً يَقَقاً وَ رَأَيْتُ فِيهَا مَلَئِكَةً يَبْنُونَ لَبِنَةً مِنْ ذَهَبٍ وَ لَبِنَةً مِنْ فِضَّةٍ، وَ رُبَّمَا أَمْسَكُوا، فَقُلْتُ لَهُمْ: مَا لَكُمْ رُبَّمَا بَنَيْتُمْ وَ رُبَّمَا أَمْسَكْتُمْ؟ فَقَالُوا: حَتَّى تَجِيئَنَا اَلنَّفَقَةُ، فَقُلْتُ لَهُمْ: وَ مَا نَفَقَتُكُمْ؟ قَالُوا: قَوْلُ اَلْمُؤْمِنِ فِي اَلدُّنْيَا: سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ. فَإِذَا قَالَ بَنَيْنَا وَ إِذَا أَمْسَكَ أَمْسَكْنَا}}<ref>عبد علي بن جمعة، العروسي الحويزي، تفسير نور الثقلين ٣: ٣٥٦.</ref>. فهذه الأذكار تتحوّل إلى موادّ بناء. | ||
* قول النبيa: {{نص حديث|إِيَّاكُمْ وَاَلْحَسَدَ فَإِنَّ اَلْحَسَدَ يَأْكُلُ اَلْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ اَلنَّارُ اَلْحَطَبَ}}<ref>محمدباقر بن محمدتقي، المجلسي، بحار الأنوار ٧٠: ٢٥٥.</ref>. فهذا يدلّ على أنّ الأعمال تتحوّل إلى أشياء محسوسة. | * قول النبيa: {{نص حديث|إِيَّاكُمْ وَاَلْحَسَدَ فَإِنَّ اَلْحَسَدَ يَأْكُلُ اَلْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ اَلنَّارُ اَلْحَطَبَ}}<ref>محمدباقر بن محمدتقي، المجلسي، بحار الأنوار ٧٠: ٢٥٥.</ref>. فهذا يدلّ على أنّ الأعمال تتحوّل إلى أشياء محسوسة. | ||
وبهذا المعنى يمكننا فهم قوله تعالى: {{نص قرآني|وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ}}<ref>سورة الأنبياء، الآية ٤٧.</ref>. فالله سيضع [[الموازين]] العادلة [[يوم القيامة]] لوزن [[أعمال]] [[الناس]] بعد أن تتحوّل إلى أشياء محسوسة<ref>انظر: السيد فاضل الميلاني، العقائد الإسلامية (كتاب)|'''العقائد الإسلامية''': ٣١٨ و ٣١٩.</ref>. | وبهذا المعنى يمكننا فهم قوله تعالى: {{نص قرآني|وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ}}<ref>سورة الأنبياء، الآية ٤٧.</ref>. فالله سيضع [[الموازين]] العادلة [[يوم القيامة]] لوزن [[أعمال]] [[الناس]] بعد أن تتحوّل إلى أشياء محسوسة<ref>انظر: السيد فاضل الميلاني، العقائد الإسلامية (كتاب)|'''العقائد الإسلامية''': ٣١٨ و ٣١٩.</ref>. | ||