الفرق بين المراجعتين لصفحة: «تأبير النخل»
ط
←حادثة التأبير النبوي
| سطر ٢٠: | سطر ٢٠: | ||
===حادثة التأبير النبوي=== | ===حادثة التأبير النبوي=== | ||
وردت حادثة مأثورة عن النبي {{صل}} تتعلق بالتأبير، حيث قيل إنه عند قدوم النبي إلى [[المدينة]] وجد أهلها يؤبّرون النخل فقال لهم: «لو تركوها أصلحت»، فامتنعوا عن التأبير نتيجة لذلك، إلا أن المحصول الناتج كان ضعيفاً. وعندما أُخبر [[النبي]] بالأمر، قال: | وردت حادثة مأثورة عن النبي {{صل}} تتعلق بالتأبير، حيث قيل إنه عند قدوم النبي إلى [[المدينة]] وجد أهلها يؤبّرون النخل فقال لهم: «لو تركوها أصلحت»، فامتنعوا عن التأبير نتيجة لذلك، إلا أن المحصول الناتج كان ضعيفاً. وعندما أُخبر [[النبي]] بالأمر، قال: {{نص حديث| أَنْتُمْ أعْلَم بِمَا يُصْلِحكُمْ فِي دُنْيَاكُمْ وَأَمَّا آخِرَتكُمْ فإليّ}}. وقد أثارت هذه الحادثة نقاشاً حول مضمونها ومعناها، حيث اعتبر بعض [[العلماء]] أن النبي لم يكن يقصد منع التأبير وإنما كان يترك الأمر لاجتهاد أهل الخبرة. كما أن بعض [[الروايات]] الأخرى تشير إلى أن النبي {{صل}} كان على علم بأهمية التأبير وفائدته، مما يدعو إلى [[التشكيك]] في صحة [[الرواية]] التي تفيد بأنه أمر بترك هذه العملية الزراعية المهمة. إضافة إلى ذلك، فإن الرواية التي تقول إن النبي أمر [[عبد الله]] بن [[عمرو بن العاص]] أن يكتب عنه كل ما يسمعه تدل على أنه لا يصدر عن النبي إلا [[الحق]]، مما يعزز [[فكرة]] أن النبي كان عالماً بأهمية التأبير ولم يكن يدعو إلى تركه <ref>التعريفات الفقهية، ص50؛ القاموس الفقهي لغة واصطلاحاً، ص11.</ref>. | ||
==علاقة التأبير بالتلقيح== | ==علاقة التأبير بالتلقيح== | ||