الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجنة عند أهل السنة»

وإن تقديم الفاكهة على اللحم للإشارة إلى أنهم ليسوا بحالة تقتضي تقديم اللحم كما في الجائع؛ فإن حاجته إلى اللحم أشد من حاجته إلى الفاكهة، بل هم بحالة تقتضي تقديم الفاكهة واختيارها، كما في الشبعان فإنه إلى الفاكهة أميل منه إلى اللحم، وجوز أن يكون ذلك لأن [[عادة]] أهل [[الدنيا]] -لا سيما أهل الشرب منهم- تقديم الفاكهة في الأكل وهو طباً مستحسن؛ لأنها ألطف وأسرع انحداراً وأقل احتياجاً إلى المكث في المعدة للهضم، وقد ذكروا أن أحد أسباب الهيضة إدخال [[اللطيف]] من الطعام على الكثيف منه ولأن الفاكهة تحرك [[الشهوة]] للأكل واللحم يدفعها غالبا <ref>انظر: روح المعاني، الألوسي، ١٤/١٣٧.</ref>.

ووصف شراب [[أهل الجنة]] بقوله تعالى: {{نص قرآني|يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ}}<ref> سورة المطففين، الآية ٢٥-٢٧.</ref>. أي: يسقى هؤلاء الأبرار من خمر صرف لا غشّ فيها، لم تمسسه الأيدي <ref>انظر: جامع البيان، الطبري، ٢٤/٢٩٥، تفسير القرآن، السمعاني، ٦/١٨٣.</ref>، ومزاجه من تسنيم (عين في [[الجنة]]) يشرب منها المقربون.