ط
استبدال النص - 'عبدالهادي الفضلي' ب'عبد الهادي الفضلي'
لا ملخص تعديل |
ط (استبدال النص - 'عبدالهادي الفضلي' ب'عبد الهادي الفضلي') |
||
| سطر ٥٨: | سطر ٥٨: | ||
المتكلمون يقسّمون الإرادة الإلهية المتعلّقة بأفعال [[الإنسان]] إلى قسمين: | المتكلمون يقسّمون الإرادة الإلهية المتعلّقة بأفعال [[الإنسان]] إلى قسمين: | ||
# '''الإرادة التكوينية (أو الكونية):''' وهي مرتبطة بالجانب الكوني أو التكويني من [[أفعال الإنسان]]. ومعناها أنّ [[فعل الإنسان]] لا يقع إلّا بإرادة الله. فإذا أراد [[الله]] وقوع [[الفعل]]، تعلّقت إرادته بجميع مقدّماته بما فيها [[الاختيار]]، فيقع الفعل حتماً. أمّا إذا لم يرد الله وقوع الفعل، فإنّه يبطل بعض مقدّماته فيعجز [[الإنسان]] عن فعله. فالإنسان مقهور في فعله تحت إرادة الله؛ لأنّ بيده الاختيار فقط الذي هو موهوب من الله، أمّا باقي [[المقدمات]] فهي خارجة عن يده<ref>انظر: [[ | # '''الإرادة التكوينية (أو الكونية):''' وهي مرتبطة بالجانب الكوني أو التكويني من [[أفعال الإنسان]]. ومعناها أنّ [[فعل الإنسان]] لا يقع إلّا بإرادة الله. فإذا أراد [[الله]] وقوع [[الفعل]]، تعلّقت إرادته بجميع مقدّماته بما فيها [[الاختيار]]، فيقع الفعل حتماً. أمّا إذا لم يرد الله وقوع الفعل، فإنّه يبطل بعض مقدّماته فيعجز [[الإنسان]] عن فعله. فالإنسان مقهور في فعله تحت إرادة الله؛ لأنّ بيده الاختيار فقط الذي هو موهوب من الله، أمّا باقي [[المقدمات]] فهي خارجة عن يده<ref>انظر: [[عبد الهادي الفضلي]]، [[خلاصة علم الكلام (كتاب)|'''خلاصة علم الکلام''']] ١: ٤٥.</ref>. | ||
# '''[[الإرادة]] التشريعية (أو الشرعية):''' وهي الأوامر والنواهي الشرعية التي تعلّم الإنسان كيف يسلك طريق العبودية. ولا تأثير لها في [[أفعال الإنسان]] مباشرة، ولكنّ لها شأن في بعثه للأفعال أو التروك. فتُنتزَع صفة [[الوجوب]] أو الاستحباب من متعلّق الإرادة التشريعية ببعض الأفعال، وتُنتزَع صفة [[الحرمة]] أو [[الكراهة]] من تعلّقها ببعض الأفعال الأخرى<ref>انظر: [[ | # '''[[الإرادة]] التشريعية (أو الشرعية):''' وهي الأوامر والنواهي الشرعية التي تعلّم الإنسان كيف يسلك طريق العبودية. ولا تأثير لها في [[أفعال الإنسان]] مباشرة، ولكنّ لها شأن في بعثه للأفعال أو التروك. فتُنتزَع صفة [[الوجوب]] أو الاستحباب من متعلّق الإرادة التشريعية ببعض الأفعال، وتُنتزَع صفة [[الحرمة]] أو [[الكراهة]] من تعلّقها ببعض الأفعال الأخرى<ref>انظر: [[عبد الهادي الفضلي]]، [[خلاصة علم الكلام (كتاب)|'''خلاصة علم الکلام''']] ١: ٤٥.</ref>. | ||
وهناك اختلافات أخرى بين الإرادتين: | وهناك اختلافات أخرى بين الإرادتين: | ||
| سطر ١٠١: | سطر ١٠١: | ||
# [[صورة:IM010535.jpg|22px]] [[محمد سعيدي مهر]]، [[دروس في علم الكلام الاسلامي (كتاب)|'''دروس في علم الكلام الاسلامي''']] | # [[صورة:IM010535.jpg|22px]] [[محمد سعيدي مهر]]، [[دروس في علم الكلام الاسلامي (كتاب)|'''دروس في علم الكلام الاسلامي''']] | ||
# [[صورة:IM010672.jpg|22px]] [[السيد فاضل الميلاني]]، [[العقائد الإسلامية (كتاب)|'''العقائد الإسلامية''']] | # [[صورة:IM010672.jpg|22px]] [[السيد فاضل الميلاني]]، [[العقائد الإسلامية (كتاب)|'''العقائد الإسلامية''']] | ||
# [[صورة:IM010408.jpg|22px]] [[ | # [[صورة:IM010408.jpg|22px]] [[عبد الهادي الفضلي]]، [[خلاصة علم الكلام (كتاب)|'''خلاصة علم الکلام''']] | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||