الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الانبساط»
لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الانبساط| المداخل ذات الصلة = [[الانبساط في القرآن]] - [[الانبساط في الحديث]] - [[الانبساط في نهج البلاغة]] - [[الانبساط في معارف الدعاء والزيارات]] - [[الانبساط في الثقافة الإسلامية]] - [[الانبساط في علم الأخلاق]] - [[الانبساط في علم الكلام]] - [[الانبساط في الكلام المقارن]] - [[الانبساط في الفقه الإسلامي]] - [[الانبساط في الفقه المقارن]] - [[الانبساط عند أهل السنة]] - [[الانبساط عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = الانبساط| المداخل ذات الصلة = [[الانبساط في القرآن]] - [[الانبساط في الحديث]] - [[الانبساط في نهج البلاغة]] - [[الانبساط في معارف الدعاء والزيارات]] - [[الانبساط في الثقافة الإسلامية]] - [[الانبساط في علم الأخلاق]] - [[الانبساط في علم الكلام]] - [[الانبساط في الكلام المقارن]] - [[الانبساط في الفقه الإسلامي]] - [[الانبساط في الفقه المقارن]] - [[الانبساط عند أهل السنة]] - [[الانبساط عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | ||
== | == التمهيد == | ||
'''«الانبساط»''': | '''«الانبساط»''': من انبَسَط الشيءُ انبِساطاً: انتشر، وانبسط النهار: امتد وطال، وانبسطت يده: امتدت، أو استرخت، وانبسط لسانه واسترسل في [[الكلام]]، أو انطلق، وانبسط الرجل: سر وانشرح صدره. ويقال في الانبساط ترك الاحتشام. ويقال: انبسطت آماله: اتسعت، وانبسط أمله إلى ما لا سبيل إليه: تاق إلى ما لا يقدر عليه. | ||
من حديثه{{ع}} عن [[إحاطة]] [[علمه تعالى]] بكل شيء: {{نص حديث|وَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ مِنْ عِبَادِهِ شُخُوصُ لَحْظَةٍ وَ لَا كُرُورُ لَفْظَةٍ وَ لَا ازْدِلَافُ رَبْوَةٍ وَ لَا انْبِسَاطُ خُطْوَةٍ}}<ref>نهج البلاغة، الخطبة ١٦٣.</ref>. أي امتداد خطوة يخطوها [[الإنسان]]، وفيه تأكيد على عدم خفاء شيء من هذه الأمور عليه سبحانه. | |||
ومن حكمه{{ع}} في مراعاة حال الآخرين: {{نص حديث|الِانْقِبَاضُ بَيْنَ الْمُنْبَسِطِينَ ثِقْلٌ، وَ الِانْبِسَاطُ بَيْنَ الْمُنْقَبِضِينَ سَخَفٌ}}<ref>شرح النهج، ابن أبي الحديد، ج٢٠، ص٣٤٠.</ref>. | |||
{{نص حديث|الِانْبِسَاطُ}}: [[السرور]] وترك الاحتشام، و«السخف»: [[ضعف]] [[العقل]] ورقته. وفيه نلحظ بنيتين متوازنتين اتخذتا منحى تقابليا، وبالعكس مما أكسب هذا التوازي الصبغة الجمالية، والتأثير العميق.<ref>[[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة ج٢ (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة ج٢''']]، ج٢، ص ١٩٠.</ref> | |||
==المراجع والمصادر== | ==المراجع والمصادر== | ||
# [[صورة: | # [[صورة:IM010842.jpg|22px]] [[السيد جعفر السيد باقر الحسيني]]، [[شرح مفردات نهج البلاغة ج۲ (كتاب)|'''شرح مفردات نهج البلاغة ج۲''']] | ||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
{{مراجع}} | {{مراجع}} | ||