|
|
| سطر ١: |
سطر ١: |
| {{صندوق معلومات كتاب
| |
| | الاسم = علم الإمام <br/> كتاب وجيز يبحث عن علم الإمام <br/> وكميته وكيفيته عن طريقي العقل والنقل
| |
| | العنوان الأصلي =
| |
| | صورة = [[ملف:90307609.jpg|200px|center]]
| |
| | من سلسلة =
| |
| | اللغة = العربية
| |
| | اللغة الأصلية =
| |
| | تأليف = [[محمد حسين المظفر]]
| |
| | تحقيق = [[أحمد كاظم البغدادي]]
| |
| | كتابة وإعداد =
| |
| | بإشراف =
| |
| | ترجمة =
| |
| | تدقيق وتنقيح =
| |
| | الموضوع = [[علم الإمام]] و[[الإمامة في الحديث]]
| |
| | الدين والمذهب = [[الإسلام]]، [[الإمامية]]
| |
| | الناشر =
| |
| * ط الأولى: [[المكتبة الحيدرية]]
| |
| * ط الثانية: [[دار الزهراء للطباعة والنشر والتوزيع]]
| |
| | الجهة المتبوعة =
| |
| | محل الطبع =
| |
| * ط الأولى: قم، إيران
| |
| * ط الثانية: بيروت، لبنان
| |
| | تاريخ الطبع =
| |
| * ط الأولى: (؟؟)
| |
| * ط الثانية: ۱۴۰۲هـ/۱۹۸۲م
| |
| | الطبعة =
| |
| * الأولى
| |
| * الثانية
| |
| | عدد الأجزاء = ۱
| |
| | عدد الصفحات =
| |
| * ط الأولى: ١٤٤
| |
| * ط الثانية: ١١١
| |
| | قياس = وزيري
| |
| | نوع الغلاف = ورقي
| |
| | ردمك = 978-964-503-198-3
| |
| | ديوي = ٠٢٩٠٧٤٥
| |
| | كونغرس = BP٢٢٣/٣٤/م٦ع٨
| |
| }}
| |
| '''علم الإمام: كتاب وجيز يبحث موضوع علم الإمام وكميته وكيفيته عن طريقي العقل والنقل''' كتاب يدرس جوهر علم الأئمة باستخدام المنهج العقلي والنقلي، وهو من تأليف [[محمد حسين المظفر]]، طبعته الأولى من [[المكتبة الحيدرية]] في قم (إيران)، وطبعته الثانية من [[منشورات الزهراء]] في بيروت (لبنان).<ref name=p1>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1581440 موقع «خانه كتاب»]</ref>
| |
|
| |
|
|
| |
| [[ملف:Thumbnail.jpg|تصغير|200بك|صورة غلاف آخر للكتاب]]
| |
|
| |
| ==حول الكتاب==
| |
| يتناول هذا الكتاب الجوانب المختلفة لعلم الأئمة المعصومين ومراتبه حسب الرؤية القرآنية، الروائية، الفلسفية والكلامية ويثبت الكتاب أن جميع علومهم المتعلقة بالأمور الدينية وغير الدينية هي من نوع «العلم الحضوري» وهو أكمل أنواع العلم ولا يشوبه الخطأ. ومن أهم أبحاث الكتاب علم الأئمة بمختلف شؤون السماء والأرض، أحكام الدين، ظاهر القرآن وباطنه، أحوال الناس، أسماء الله وصفاته وحاجة جميع الناس لعلوم الأئمة، كما يبين الكتاب أن الأئمة هم ورثة جميع علوم رسول الله (ص)، كما يرد الكتاب على بعض للشبهات المتعلقة بجوهر علم الأئمة ومقداره، حيث يشرح كل ذلك بمقاربة عقلية ونقلية.<ref name=p1></ref>
| |
|
| |
| ==فهرس الكتاب==
| |
| *'''باعث التأليف'''؛
| |
| *'''مقدمات'''؛
| |
| **علم النبي؛
| |
| **وظيفة الخليفة؛
| |
| **الخلافة وأهل البيت؛
| |
| *'''علم الإمام الحضوري من طرق العقل'''؛
| |
| **الحضوري أنفع للأمة؛
| |
| **الحضوري أكمل في الرسالة والإمامة؛
| |
| **الحضوري أسبغ في النعمة؛
| |
| **الحضوري أتم في القدرة؛
| |
| **الحضوري أكمل في اللطف؛
| |
| **الاولي في الإمام اختيار الأفضل؛
| |
| **الحضوري أبلغ في المثالية؛
| |
| **الحضوري أبلغ في الدلالة؛
| |
| **ذو العلم الحضوري أسلم عن الانخداع؛
| |
| **لابد أن يكون علم السفير والشهيد حضورياً؛
| |
| ***هل هناك حكم عقلي معارض؛
| |
| *'''البرهان النقلي على علم الإمام الحضوري'''؛
| |
| **ما دل من الحديث على علمهم الحضوري؛
| |
| **الائمة خزنة العلم والحجة البالغة؛
| |
| **علمهم بما في السماء والأرض؛
| |
| **ان الأئمة هم الراسخون في العلم والذين أوتوا العلم؛
| |
| **الائمة معدن العلم ووارثوه؛
| |
| **الائمة ورثة علم النبي؛
| |
| **ان لديهم جميع الكتب ويعرفونها علي اختلاف ألسنتها؛
| |
| **الائمة يعلمون الكتاب كله؛
| |
| **عندهم جميع العلوم؛
| |
| **يعلمون حتى بانقلاب جناح الطائر؛
| |
| **ان الأئمة الشهداء على الناس؛
| |
| *'''منابع علمهم'''؛
| |
| **ان عندهم الاسم الأعظم؛
| |
| **ان عندهم آيات الأنبياء؛
| |
| **ما عندهم من الجفر والجامعة ومصحف فاطمة وما يحدث بالليل والنهار؛
| |
| **الادلة النقلية المعارضة؛
| |
| **ما دل من الكتاب على أن علمهم ليس بحاضر؛
| |
| **الجواب عنها؛
| |
| **الاخبار النافية للأخبار الدالة على الحضور؛
| |
| ***كانوا لا يعلمون الغيب؛
| |
| ***سهو النبي والأئمة؛
| |
| ***نوم النبي عن الصلاة الصبح؛
| |
| ***متى شاء الإمام أن يعلم أعلمه الله تعالي
| |
| **المؤيدات لهذا الجمع
| |
| ***استمرارهم عملا وقولا على عدم الحضور؛
| |
| ***اقدامهم على القتل وشرب السم؛
| |
| ***الغلو؛
| |
| ****الجواب عن المؤيد الأول: استمرارهم على عدم العلم الحاضر؛
| |
| ****الجواب عن المؤيد الثاني: إقدامهم على القتل وشرب السم؛
| |
| ****الجواب عن المؤيد الثالث: الغلو؛
| |
| *'''المؤيدات لعلمهم الحضوري'''؛
| |
| **علمهم منة منه وهي تقضي بالحضوري؛
| |
| **ان سائر صفاتهم غير مقيدة؛
| |
| **الحضوري أبعد عن عصيان الناس وأقرب إلى طاعتهم؛
| |
| **حاجة الناس إلى عالم حاضر العلم؛
| |
| **الحضوري ممكن وقام الدليل عليه؛
| |
| **لو لم يكن علمهم حاضرا لجاز إن يوجد من هو أعلم منهم؛
| |
| **جهلهم يستلزم السهو والنسيان وغيرهما أحيانا؛
| |
| **جهلهم يستلزم الحاجة للناس؛
| |
| **جهلهم يستلزم أمرهم بالمعروف ونهيم عن المنكر، الجهل لازمه فعل ما يجب معه القصاص؛
| |
| *'''شبهات بعض القائلين بعدم العموم والرد عليها'''؛
| |
| **سهو النبي رحمة للأمة؛
| |
| **التفضيل بين سهو النوم وغيره، فيجوز في الأول دون الثاني؛
| |
| **لو كانوا يعلمون الموضوعات للزم سد باب معاشهم ومعاشرتهم؛
| |
| **قبح العلم الفعلي أحيانا بالموضوعات؛
| |
| **الاصل عدم علمهم الفعلي؛
| |
| **لو كان علمهم حاضرا للغي نزول جبرائيل؛
| |
| ***زبدة المخض؛
| |
| ***علم الإمام يجب الاعتقاد به؛
| |
| ***العلم بعض صفات الإمام وصفاته أفضل الصفات؛
| |
| ***الإمام والإمامة.<ref>[http://ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=10133&Itemid=214&lang=fa موقع «كتاب قائميه»]</ref>
| |
|
| |
| ==حول المؤلف==
| |
| آية الله الشيخ [[محمد حسين المظفر]] (ولادة ۱۳۱۲ النجف) أديب، وشاعر ومؤرخ شيعي عراقي، درس عند كل من: [[محمد حسين النائيني]]، [[ضياء الدين العراقي]]، [[السيد أبوالحسن الإصفهاني]] و[[محمد حسن المظفر]] وأخذ إجازة الرواية عن كل من: [[السيد عبدالحسين شرف الدين]] و[[أغا بزرك الطهراني]]. ترأس «لجنة المجمع الثقافي» المنبثقة عن «جمعية منتدى النشر».
| |
|
| |
| صنّف ما يفوق ۱۰ كتب في الفقه، والأصول، والأدب العربي، والتاريخ؛ منها: '''الاسلام، نشوؤه وارتقاؤه، تاريخ الشيعة'''؛ '''ميثمالتمار؛ مؤمن الطاق'''؛ '''الإمام الصادق'''؛ '''الثقلان، الكتاب والعترة'''؛ '''الشعائر الحسينية'''؛ '''حياة الصادق'''؛ '''الشيعة والإمامة'''.<ref>[http://lib.eshia.ir/23022/2/469 مكتبة «مدرسه فقاهت»]</ref>
| |
| <ref>[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/86220/48 مكتبة «تبيان» الرقمية نقلا عن الموسوعة الكبرى للعلوم الإسلامية ج ۱]</ref>
| |
|
| |
| == المراجع ==
| |
| {{مراجع}}
| |
|
| |
| ==وصلات خارجية==
| |
| *[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/2827572 المكتبة الوطنية]
| |
| *[http://www.lib.ir/book/37935975/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85--%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AC%DB%8C%D8%B2-%DB%8C%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DA%A9%D9%85%DB%8C%D8%AA%D9%87/ المكتبات الإيرانية]
| |
| *[http://islamicdatabank.com/MoshakhesatBook.aspx?cod=10107080 «بارسا»]
| |
| *[http://vista.ir/book/108194/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D8%AC%DB%8C%D8%B2-%DB%8C%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D9%88-%DA%A9%D9%85%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D9%88-%DA%A9%DB%8C%D9%81%DB%8C%D8%AA%D9%87-%D8%B9%D9%86-%D8%B7%D8%B1%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%82%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%82%D9%84 «ويستا»]
| |
| * [http://alhassanain.org/arabic/?com=book&id=707 نص الكتاب من «شبكة الإمامين الحسنين (ع)»]
| |
|
| |
|
| |
| [[تصنيف: الدليل الشامل للكتب المطبوعة في الإمامة والولاية]]
| |
| [[تصنيف: الدليل الشامل للكتب المطبوعة في الإمامة]]
| |
| [[تصنيف:دليل الكتب المطبوعة في الإمامة لمحمد حسين المظفر]]
| |
| [[تصنيف: دليل الكتب المطبوعة في الإمامة في جزء واحد]]
| |
| [[تصنيف: دليل الكتب المطبوعة في الإمامة بعدد صفحات يفوق ۱۰۰]]
| |
| [[تصنيف: دليل الكتب المطبوعة في الإمامة الصادرة عن المكتبة الحيدرية]]
| |
| [[تصنيف: دليل الكتب المطبوعة في الإمامة الصادرة في 1970]]
| |
| [[تصنيف: دليل الكتب المطبوعة في علم الإمام]]
| |
| [[تصنيف: دليل الكتب المطبوعة في علم الإمام باللغة العربية]]
| |
