الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الموت»
ط
استبدال النص - '== التمهيد ==' ب'== تمهيد =='
لا ملخص تعديل |
ط (استبدال النص - '== التمهيد ==' ب'== تمهيد ==') |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = منازل الآخرة | عنوان المدخل = الموت| المداخل ذات الصلة = [[الموت في القرآن]] - [[الموت في الحديث]] - [[الموت في نهج البلاغة]] - [[الموت في معارف الدعاء والزيارات]] - [[الموت في معارف الإمام الحسين وسيرته]] - [[الموت في الثقافة الإسلامية]] - [[الموت في علم الكلام]] - [[الموت في الكلام المقارن]] - [[الموت عند أهل السنة]] - [[الموت عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | {{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = منازل الآخرة | عنوان المدخل = الموت| المداخل ذات الصلة = [[الموت في القرآن]] - [[الموت في الحديث]] - [[الموت في نهج البلاغة]] - [[الموت في معارف الدعاء والزيارات]] - [[الموت في معارف الإمام الحسين وسيرته]] - [[الموت في الثقافة الإسلامية]] - [[الموت في علم الكلام]] - [[الموت في الكلام المقارن]] - [[الموت عند أهل السنة]] - [[الموت عند السلفية والوهابية]]| سؤال ذو صلة = }} | ||
== | == تمهيد == | ||
أدرك [[الإنسان]] من خلال تجربته [[التاريخية]] أنه ليس مخلداً في هذا [[العالم]]، بل سيخطفه [[الموت]] قَرُب [[الوقت]] أو بَعُد، سيودِّع هذه [[الحياة]] [[الدنيا]]. [[الإسلام]] يرى أنّ الموت هو آخر منازل الدنيا وأوّل منازل [[الآخرة]].<ref>[[محمد سعيدي مهر]]، [[دروس في علم الكلام الإسلامي (كتاب)|'''دروس في علم الكلام الإسلامي''']]، ص ٥٦١.</ref> | أدرك [[الإنسان]] من خلال تجربته [[التاريخية]] أنه ليس مخلداً في هذا [[العالم]]، بل سيخطفه [[الموت]] قَرُب [[الوقت]] أو بَعُد، سيودِّع هذه [[الحياة]] [[الدنيا]]. [[الإسلام]] يرى أنّ الموت هو آخر منازل الدنيا وأوّل منازل [[الآخرة]].<ref>[[محمد سعيدي مهر]]، [[دروس في علم الكلام الإسلامي (كتاب)|'''دروس في علم الكلام الإسلامي''']]، ص ٥٦١.</ref> | ||