الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قوم ثمود»
←تمهيد
(أنشأ الصفحة ب'{{المدخل ذو الصلة | موضوع ذو صلة = | عنوان المدخل = قوم ثمود| المداخل ذات الصلة = قوم ثمود في القرآن | سؤال ذو صلة = }} == تمهيد == هي قبيلة من القبائل العربية العاربة القديمة، سُمّوا بذلك نسبة إلى جدّهم ثمود بن عاثر، وقيل: «عابر»، وقيل: «جاثر»، وقيل: «جازر بن...') |
(←تمهيد) |
||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
بقيت الناقة بينهم، وصالح {{ع}} يوصيهم بعدم مسّها بسوء، والتعرُّض لها، وإيذائها، لكنّهم خالفوه وعزموا على عقرها، فعقرها رئيسهم، وكان يُدعى قدار بن سالف. | بقيت الناقة بينهم، وصالح {{ع}} يوصيهم بعدم مسّها بسوء، والتعرُّض لها، وإيذائها، لكنّهم خالفوه وعزموا على عقرها، فعقرها رئيسهم، وكان يُدعى قدار بن سالف. | ||
وبعد تلك [[الجريمة]] وعنادهم مع نبيهم وإصرارهم على كفرهم وتجبّرهم غضب الله عليهم، فجاءتهم [[الصيحة]] والرجفة، فاسودّت وجوههم، ثم هلكوا بأجمعهم، ولم ينج منهم إلّا نبيهم صالح {{ع}}؛ [[جزاء]] لكفرهم وفسادهم.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٢٢٥</ref> | وبعد تلك [[الجريمة]] وعنادهم مع نبيهم وإصرارهم على كفرهم وتجبّرهم غضب الله عليهم، فجاءتهم [[الصيحة]] والرجفة، فاسودّت وجوههم، ثم هلكوا بأجمعهم، ولم ينج منهم إلّا نبيهم صالح {{ع}}؛ [[جزاء]] لكفرهم وفسادهم<ref>الأخبار الطوال، ص ٣ و٧؛ أعلام قرآن، للخزائلي، ص ٢٥٠؛ الأغاني، ج ٤، ص ٧٤؛ أقرب الموارد، ج ١، ص ٩٤؛ البدء والتاريخ، المجلد الأول، الجزء الثالث، ص ٣٧؛ البداية والنهاية، ج ١، ص ١٢٣ ـ ١٢٩؛ بصائر ذوي التمييز، ج ٦، ص ١٠١ و١٠٢؛ تاج العروس، ج ٢، ص ٣١٢؛ تاريخ انبياء، لعمادزاده، ج ١، ص ٢٦١ ـ ٢٦٣؛ تاريخ أنبياء، للمحلاتي، ج ١، ص ٨٤ ـ ١٠١؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٦ ـ ٣٩؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ١٨؛ تاريخ الطبري، ج ١، ص ١٥٨ ـ ١٦٢؛ تاريخ مختصر الدول، ص ٩٣؛ تاريخ اليعقوبي، ج ١، ص ٢٢؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٤، ص ٤٤٨ ـ ٤٤٥؛ تفسير البحر المحيط، ج ٤، ص ٣٢٧ ـ ٣٣٢؛ تفسير البرهان، ج ٢، ص ٢٤ و٢٥؛ تفسير البيضاوي، ج ١، ص ٣٤٦ و٣٤٧؛ تفسير الجلالين، ص ١٥٩ و١٦٠؛ تفسير أبي السعود، ج ٣، ص ٢٤١ ـ ٢٤٤؛ تفسير شبّر، ص ١٥٩؛ تفسير الصافي، ج ٢، ص ٢١٢ ـ ٢١٧؛ تفسير الطبري، ج ٨، ص ١٥٧ ـ ١٦٤؛ تفسير العياشي، ج ٢، ص ٢٠ ـ ٢٢؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٢، ص ٤١٧ و٤١٨؛ تفسير الفخر الرازي، ج ١٤، ص ١٦١ ـ ١٦٦؛ تفسير القمي، ج ١، ص ٣٣٠ ـ ٣٣٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٢٢٨ ـ ٢٣٠؛ تفسير المراغي، المجلد الثالث، الجزء الثامن، ص ١٩٧ ـ ٢٠٣؛ تفسير الميزان، ج ٨، ص ١٨١ ـ ١٨٣، تفسير نور الثقلين، ج ١، ص ٤٥ ـ ٤٩؛ تنوير المقباس، ص ١٣١؛ التيجان، ص ٣٨٣ ـ ٤١٠؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٧، ص ٢٣٨ ـ ٢٤٢ وراجع فهرسته؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٩ و٤٨٦؛ جوامع الجامع، ص ١٤٨ و١٤٩؛ الحوار في القرآن، ص ٢٤١ ـ ٢٤٤؛ حياة القلوب، ج ١، ص ٨٠ ـ ٨٥؛ دائرة المعارف الإسلامية، ج ٦، ص ٢١٠؛ دائرة معارف البستاني، ج ٦، ص ٣٣٢ و٣٣٣؛ دائرة معارف فريد وجدي، ج ٦، ص ٢٣٣؛ داستانهاى شگفت انگيز قرآن مجيد، ص ١٢٤ ـ ١٣٥؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٩٧ ـ ٩٩؛ الروض المعطار، ص ١٦٤ و١٨٩؛ صبح الأعشى، ج ٢، ص ٣٦٧؛ فرهنگ معين، ج ٥، ص ٤١٤؛ القاموس المحيط، ج ١، ص ٢٨٠؛ قصص الأنبياء، للجزائري، ص ١٠٤ ـ ١٠٩؛ قصص الأنبياء، لسميح عاطف الزين، ص ١٦٩ ـ ١٧٣، قصص الأنبياء، لابن كثير، ج ١، ص ١٧١ ـ ١٩٠؛ قصص الأنبياء، للنجار، ص ٥٨ ـ ٦٩؛ الكامل في التاريخ، ج ١، ص ٨٩ ـ ٩٣؛ الكشاف، ج ٢، ص ١٢٠ ـ ١٢٤؛ كشف الأسرار، ج ٣، ص ٦٥٩ ـ ٦٧١؛ لسان العرب، ج ٣، ص ١٠٥؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٥، ص ٤٤؛ مجمع البحرين، ج ٣، ص ١٩ و٢٠؛ مجمع البيان، ج ٤، ص ٦٧٨ ـ ٦٨٣؛ مجمل التواريخ والقصص، ص ١٤٧ و١٤٨؛ المحبر، ص ٣٨٤ و٣٨٥ و٣٩٥؛ المدهش، ص ٧٨ و٧٩؛ مروج الذهب، ج ١، ص ٤٢؛ مستدرك سفينة البحار، ج ١، ص ٤٨٣؛ المعارف، ص ١٨؛ معجم أعلام القرآن، ص ٨٨ ـ ٩١؛ معجم البلدان، ج ٢، ص ٢٢٠؛ معجم مفردات ألفاظ القرآن، ص ٧٨؛ المفصل في تاريخ العرب، ج ١، ص ٤١٩ ـ ٤٢٨ وراجع فهارسه؛ منتهى الارب، ج ١، ص ١٤٦؛ مواهب الجليل، ص ٢٠٤ و٢٠٥؛ المورد، ج ٩، ص ١٩٦؛ الموسوعة العربية الميسرة، ص ٥٨٢؛ نهاية الارب فى فنون الأدب، ج ١٣، ص ٧١؛ نهاية الارب فى معرفة أنساب العرب، ص ١٨٧.</ref>.<ref>[[عبد الحسين الشبستري]]، [[أعلام القرآن (كتاب)|'''أعلام القرآن''']]، ص ٢٢٥</ref> | ||
== المراجع والمصادر== | == المراجع والمصادر== | ||