الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية التطهير»
ط
استبدال النص - '{{متن حدیث' ب'{{نص حديث'
(أنشأ الصفحة ب'== تمهيد == {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}} <ref>الأحزاب: ٣٣.</ref> آية التطهير من الآيات الواضحة الدلالة على مقام علي{{ع}} وعلى عصمته وعلى أنه من أهل البيت المشمولين بالإرادة الإلهية...') |
ط (استبدال النص - '{{متن حدیث' ب'{{نص حديث') |
||
| سطر ٨: | سطر ٨: | ||
ويقول ق في كتابه "مناهج الكرامة": وفي هذه الآية دلالة على العصمة مع التأكيد بلفظ {{متن قرآن|إِنَّمَا}} وبإدخال (اللام) في الخبر والاختصاص في الخطاب بقوله {{متن قرآن|أَهْلَ الْبَيْتِ }} والتكرير بقوله {{متن قرآن|وَيُطَهِّرَكُمْ}} والتأكيد بقوله {{متن قرآن|تَطْهِيرًا}} .. وفي هذه الآية دلالة على عصمتهم وأنَّ غيرهم ليس بمعصوم. | ويقول ق في كتابه "مناهج الكرامة": وفي هذه الآية دلالة على العصمة مع التأكيد بلفظ {{متن قرآن|إِنَّمَا}} وبإدخال (اللام) في الخبر والاختصاص في الخطاب بقوله {{متن قرآن|أَهْلَ الْبَيْتِ }} والتكرير بقوله {{متن قرآن|وَيُطَهِّرَكُمْ}} والتأكيد بقوله {{متن قرآن|تَطْهِيرًا}} .. وفي هذه الآية دلالة على عصمتهم وأنَّ غيرهم ليس بمعصوم. | ||
فتكون الإمامة في علي{{ع}}: لأنه ادَّعاها في عدة من أقواله كقوله{{ع}}: {{ | فتكون الإمامة في علي{{ع}}: لأنه ادَّعاها في عدة من أقواله كقوله{{ع}}: {{نص حديث| وَ اَللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا اِبْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ اَلْقُطْبِ مِنَ اَلرَّحَى}}. وقد ثبت نفي الرجس عنه فيكون صادقاً، ويكون هو الإمام بلا شك. | ||
إذاً: | إذاً: | ||
| سطر ٢٥: | سطر ٢٥: | ||
فقد روى أبو عبيدة محمد بن عمران المرزباني، عن أبي الحمراء قال: خدمتُ النبي{{صل}} نحوا من تسعة أشهر أو عشرة أشهر عند كل فجر لا يخرج من بيته إلا ويأخذ بعضادتي عليٍّ فيقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فتقول فاطمة وعلي والحسن والحسين{{عم}}: وعليك السلام يا نبي الله ورحمة الله وبركاته. ثم يقول: الصلاة رحمكم الله - {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}} - ثم ينصرف إلى مصلاه. | فقد روى أبو عبيدة محمد بن عمران المرزباني، عن أبي الحمراء قال: خدمتُ النبي{{صل}} نحوا من تسعة أشهر أو عشرة أشهر عند كل فجر لا يخرج من بيته إلا ويأخذ بعضادتي عليٍّ فيقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فتقول فاطمة وعلي والحسن والحسين{{عم}}: وعليك السلام يا نبي الله ورحمة الله وبركاته. ثم يقول: الصلاة رحمكم الله - {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}} - ثم ينصرف إلى مصلاه. | ||
وروى الطبري بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله{{صل}} {{ | وروى الطبري بإسناده عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله{{صل}} {{نص حديث| نَزَلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ فِي خَمْسَةٍ فِيَّ وَ فِي عَلِيٍّ وَ فِي حَسَنٍ وَ حُسَيْنٍ وَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ {{متن قرآن|إِنَّمٰا يُرِيدُ اَللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }}}}<ref>تفسير الطبري ج۲۲ ص۶.</ref> | ||
وروي الحاكم الحسكاني بإسناده عن صفية بنت شيبة قالت: {{متن عربی|"قالت عائشة خرج النبي غداة وعليه مرجل من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله معه ثم جاء الحسين فأدخله معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله معه، ثم قال {{متن قرآن|إِنَّمٰا يُرِيدُ اَللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }}"}}<ref>شواهد التنزيل، ج۲ ص٣۶.</ref>.<ref>[[سيد فاضل ميلاني|ميلاني، سيد فاضل]]، [[العقائد الإسلامية (كتاب)|العقائد الإسلامية]]، ص ٢٥٠-٢٥٢.</ref> | وروي الحاكم الحسكاني بإسناده عن صفية بنت شيبة قالت: {{متن عربی|"قالت عائشة خرج النبي غداة وعليه مرجل من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله معه ثم جاء الحسين فأدخله معه، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ثم جاء علي فأدخله معه، ثم قال {{متن قرآن|إِنَّمٰا يُرِيدُ اَللّٰهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ اَلرِّجْسَ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }}"}}<ref>شواهد التنزيل، ج۲ ص٣۶.</ref>.<ref>[[سيد فاضل ميلاني|ميلاني، سيد فاضل]]، [[العقائد الإسلامية (كتاب)|العقائد الإسلامية]]، ص ٢٥٠-٢٥٢.</ref> | ||
| سطر ٣١: | سطر ٣١: | ||
'''مَنْ هم أهل البيت؟''' | '''مَنْ هم أهل البيت؟''' | ||
إنَّ التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} يبين لنا المقصود من أهل البيت ومَنْ هم حيث هناك أحاديث تقول بأنَّ الرسول{{صل}} استمر لمدة ستة أشهر وفي بعضها تسعة أشهر كل يوم يأتي{{صل}} عند باب علي وفاطمة ويدق الباب عليهم فجر كل يوم وفي بعض الروايات عدة مرات في اليوم الواحد ويطرق الباب ويقول: {{ | إنَّ التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} يبين لنا المقصود من أهل البيت ومَنْ هم حيث هناك أحاديث تقول بأنَّ الرسول{{صل}} استمر لمدة ستة أشهر وفي بعضها تسعة أشهر كل يوم يأتي{{صل}} عند باب علي وفاطمة ويدق الباب عليهم فجر كل يوم وفي بعض الروايات عدة مرات في اليوم الواحد ويطرق الباب ويقول: {{نص حديث|الصلاة .. الصلاة أهل البيت إنما يريد الله أن يذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيراً.}} ونجد إنَّ هذا التطبيق العملي المقترن بذكر أسمائهم في الأحاديث. | ||
١. التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} أنها قالت في بيتي نزلت هذه الآية فأرسل الرسول{{صل}} إلى عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين أجمعين، فقال: {{ | ١. التطبيق العملي لرسول الله{{صل}} أنها قالت في بيتي نزلت هذه الآية فأرسل الرسول{{صل}} إلى عليٍّ وفاطمة والحسن والحسين أجمعين، فقال: {{نص حديث|اَللَّهُمَّ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا أَنَا مِنْ أَهْلِ اَلْبَيْتِ قَالَ إِنَّكِ أهلي خَيْرٌ وَ هَؤُلاَءِ أَهْلُ بَيْتِي اَللَّهُمَّ أهلِي أَحَقُّ}}. | ||
ثم يذكر الحاكم النيسابوري في المستدرك يقول: إنَّ هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه. | ثم يذكر الحاكم النيسابوري في المستدرك يقول: إنَّ هذا الحديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه. | ||