الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القرآن»
ط
←سائر الأحكام الفقهية المتعلّقة بالقرآن
| سطر ١٦٦: | سطر ١٦٦: | ||
==سائر [[الأحكام]] الفقهية المتعلّقة بالقرآن== | ==سائر [[الأحكام]] الفقهية المتعلّقة بالقرآن== | ||
#'''ما يُقرأ القرآن في [[الصلاة]]:'''تجب [[قراءة]] القرآن في الصلاة<ref>المعتبر 167:2. جامع المقاصد 242:2. حاشية ابن عابدين 300:1، 360. حاشية الدسوقي 231:1، 236. مغني المحتاج 155:1، 156. كشّاف القناع 336:1، 386. الموسوعة الفقهية الكويتية 47:33.</ref>، وقد تقدّم البحث في مقدار ما تجب قراءته فيها في محلّه. | #'''ما يُقرأ القرآن في [[الصلاة]]:'''تجب [[قراءة]] القرآن في الصلاة<ref>المعتبر 167:2. جامع المقاصد 242:2. حاشية ابن عابدين 300:1، 360. حاشية الدسوقي 231:1، 236. مغني المحتاج 155:1، 156. كشّاف القناع 336:1، 386. الموسوعة الفقهية الكويتية 47:33.</ref>، وقد تقدّم البحث في مقدار ما تجب قراءته فيها في محلّه. | ||
#'''[[قراءة]] الجنب والحائض للقرآن:''' ذهب [[الإمامية]] إلى أنّه يحرم على الحائض قراءة سور [[العزائم]] حتى أبعاضها، ويكره لها قراءة ما عدا سور العزائم من [[القرآن]]<ref>تذكرة الفقهاء 261:1. مسالك الأفهام 63:1. التنقيح في شرح العروة (الطهارة) 588:6-589.</ref>. | #'''[[قراءة]] الجنب والحائض للقرآن:''' ذهب [[الإمامية]] إلى أنّه يحرم على الحائض قراءة سور [[العزائم]] حتى أبعاضها، ويكره لها قراءة ما عدا سور العزائم من [[القرآن]]<ref>تذكرة الفقهاء 261:1. مسالك الأفهام 63:1. التنقيح في شرح العروة (الطهارة) 588:6-589.</ref>. وكذا يحرم على الجنب قراءة سور العزائم حتى أبعاضها ويكره له قراءة أكثر من سبع آيات متوالية من غير سور العزائم - وربما نسب إلى المشهور<ref>جواهر الكلام 67:3.</ref> - أو تكرار الآية سبعاً<ref>رسائل الشهيد الثاني 1195:2. مفتاح الكرامة 90:3. جواهر الكلام 67:3، 70.</ref>. | ||
وكذا يحرم على الجنب قراءة سور العزائم حتى أبعاضها ويكره له قراءة أكثر من سبع آيات متوالية من غير سور العزائم - وربما نسب إلى المشهور<ref>جواهر الكلام 67:3.</ref> - أو تكرار الآية سبعاً<ref>رسائل الشهيد الثاني 1195:2. مفتاح الكرامة 90:3. جواهر الكلام 67:3، 70.</ref>. | |||
#'''مسّ القرآن:''' أجمع3 الإمامية على حرمة مسّ المجنب والحائض [[كتابة]] [[القرآن الكريم]]، وأمّا [[المحدث]] بالأصغر ففي [[حكم]] مسّه لكتابة القرآن قولان: قول بالحرمة وقول بالجواز4. | #'''مسّ القرآن:''' أجمع3 الإمامية على حرمة مسّ المجنب والحائض [[كتابة]] [[القرآن الكريم]]، وأمّا [[المحدث]] بالأصغر ففي [[حكم]] مسّه لكتابة القرآن قولان: قول بالحرمة وقول بالجواز4. | ||