زافر بن سليمان الإيادي القهستاني
هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الصادق. تتناول الموسوعة دراسة زافر بن سليمان الإيادي القهستاني من الزوايا التخصصية التالية: زافر بن سليمان الإيادي القهستاني في كتب الرجال والتراجم - زافر بن سليمان الإيادي القهستاني في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلةنبذة
أبو سليمان زافر بن سليمان الأيادي القهستاني، وقيل: «القوهستاني الكوفي» . أحد أصحاب الإمام الصادق (ع)، محدّث ضعيف، مهمل، ويعدّه العامة من ثقات محدّثيهم الصادقين ويصفونه بكثرة الأوهام. أصله من «قهستان»، وقيل «قوهستان» (و هو تعريب كوهستان بالفارسية أي موضع الجبال) وهي الجبال الواقعة بين «هراة» و «نيسابور». ولد بالكوفة، ثم انتقل إلى بغداد، ثم صار إلى «الري» وأقام بها، وتولّى القضاء بسجستان. روى عنه إسماعيل بن توبة القزويني، و يحيى بن معين، و يعلى بن عبيد وغيرهم. [١].[٢]
المراجع والمصادر
الهوامش
- ↑ رجال الطوسي ٢٠٢. تنقيح المقال ١: ٤٣٧. خاتمة المستدرك ٨٠٢. معجم رجال الحديث ٧: ٢١٣. جامع الرواة ١: ٣٢٤. نقد الرجال ١٣٦. مجمع الرجال ٣: ٢٤. أعيان الشيعة ٧: ٤٠. رجال البرقي ٤٢. رجال ابن داوود ٢٤٥ وفيه الأنباري بدل الأيادي. رجال الحلي ٢٢٤ وفيه كما في رجال ابن داوود. منتهى المقال ١٣٥ وفيه اسمأبيه عبد الله بدل سليمان و١٣٦. العندبيل ١: ٢٨٤. منهج المقال ١٤٢. اتقان المقال ١٨٣ وفيه اسم أبيه عبد الله. الوجيزة ٣٥.لسان الميزان ٧: ٢١٨. ميزان الاعتدال ٢: ٦٣. تاريخ بغداد ٨: ٤٩٤. تهذيب التهذيب ٣: ٣٠٤. تقريب التهذيب ١: ٢٥٦. التاريخ الكبير ٣: ٤٥١. خلاصة تذهيب الكمال ١١٠. الكامل في ضعفاء الرجال ٣: ١٠٨٧. الضعفاء الكبير ٢: ٩٥. المجروحين ١: ٣١٥. الجرح والتعديل ١: ٢: ٦٢٤. المغني في ضعفاء الرجال ١: ٢٣٦. الأنساب ٤٦٦ وفيه سبب نسبته إلى قوهستان لأنّه كان يجلب الضباع القوهية إلى بغداد. تاريخ جرجان ٢١٩. الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١: ٢٩١. اللباب ٣: ٦٤. الاكمال ٤: ١٦١. تهذيب الكمال ٩: ٢٦٧. تاريخ أسماء الثقات ١٣٩. المجموع في الضعفاء والمتروكين ١٠٦ و٤٣٨.
- ↑ عبدالحسين الشبستري، الفائق في رواة وأصحاب الإمام الصادق، ج١، ص ٥٨٩-٥٩٠