غائية فعل الله في القرآن

الآيات القرآنية الدالة على وجود الغرض والغاية في أفعال الله تعالى

القسم الأوّل: الآيات العامة

  1. ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ[١][٢]
  2. ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ[٣] * مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ[٤]
  3. ﴿وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا[٥][٦]
  4. ﴿أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا[٧][٨].[٩]

القسم الثاني: الآيات الخاصة

إنّ هذه الآيات تضمّنت تعيين غرض وغاية لبعض أفعال الله تعالى، ومن هذه الآيات:

  1. ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ[١٠]
  2. ﴿إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ[١١]
  3. ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ ... لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا[١٢]
  4. ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا[١٣]
  5. ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ[١٤]
  6. ﴿هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا[١٥]
  7. ﴿مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ[١٦]
  8. ﴿لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ ... ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ[١٧]
  9. ﴿فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللهِ كَثِيرًا[١٨]
  10. ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ[١٩]
  11. ﴿لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً[٢٠]
  12. ﴿لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا[٢١]
  13. ﴿لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا[٢٢]
  14. ﴿وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ[٢٣]
  15. ﴿لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى[٢٤]
  16. ﴿لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا[٢٥]
  17. ﴿لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى[٢٦].[٢٧]

المراجع والمصادر

  1.   علاء الحسون، العدل عند مذهب أهل البيت (ع)

الهوامش

  1. كلمة «الحقّ» في هذه الآية تعني: الفعل ذو الهدف القيّم اللائق بالفاعل. انظر: معارف القرآن، (معرفة الله)، محمّد تقي المصباح: هدف الأفعال الإلهية، ص238 .
  2. سورة الأنعام، الآية 73.
  3. «اللعب» عبارة عن مجموعة حركات منظّمة تودّى من أجل هدف يرضي خيال الإنسان فقط، ولا تكون للنتيجة حقيقة واقعية . انظر: معارف القرآن، (معرفة الله)، محمّد تقي المصباح: هدف الأفعال الإلهية، ص240 .
  4. سورة الدخان، الآية 38-39.
  5. كملة «الباطل» في هذه الآية تعني: الفعل الفاقد للهدف القيّم اللائق بالفاعل . انظر: معارف القرآن، (معرفة الله)، محمّد تقي المصباح: هدف الأفعال الإلهية، ص239 .
  6. سورة آل عمران، الآية 191.
  7. «العبث» هو الفعل الفاقد للهدف الصحيح . انظر: معارف القرآن، (معرفة الله)، محمّد تقي المصباح: هدف الأفعال الإلهية، ص239 .
  8. سورة المؤمنون، الآية 115.
  9. علاء الحسون، العدل عند مذهب أهل البيت (ع)، ص92.
  10. سورة الذاريات، الآية 56.
  11. سورة هود، الآية 119.
  12. سورة هود، الآية 7.
  13. سورة الأنعام، الآية 97.
  14. سورة يونس، الآية 5.
  15. سورة البقرة، الآية 29.
  16. سورة المائدة، الآية 32.
  17. سورة المائدة، الآية 78.
  18. سورة النساء، الآية 160.
  19. سورة إبراهيم، الآية 1.
  20. سورة الحاقة، الآية 12.
  21. سورة الفرقان، الآية 49.
  22. سورة النبأ، الآية 15.
  23. سورة محمد، الآية 31.
  24. سورة طه، الآية 15.
  25. سورة الإسراء، الآية 1.
  26. سورة طه، الآية 23.
  27. علاء الحسون، العدل عند مذهب أهل البيت (ع)، ص92-93.