العدل عند مذهب أهل البيت (كتاب)
العدل عند مذهب أهل البيت | |
---|---|
![]() | |
اللغة | العربية |
تأليف | علاء الحسون |
الموضوع | العدل |
الدين والمذهب | الإسلام، الإمامية |
الناشر | منشورات مركز الطباعة والنشر للمجمع العالمي لأهل البيت |
محل الطبع | تهران، ايران |
تاريخ الطبع | 1432 ق |
الطبعة | الأولى |
عدد الصفحات | ٤٨٢ |
ردمك | 4-692-529-964-978 |
العدل عند مذهب أهل البيت كتاب باللغة العربية يهتم بموضوع بيان عقيدة أتباع مذهب أهل البيت حول العدل. وهو من تأليف علاء الحسون، طبعته منشورات مركز الطباعة والنشر للمجمع العالمي لأهل البيت.
نبذة عن الكتاب
جاء في مقدمة هذا الكتاب: «يمتاز موضوع العدل الإلهي بأهمية فائقة نتيجة تأثيره البالغ في بلورة رؤيتنا حول التعامل الإلهي معنا وتحديده العلاقة فيما بيننا وبين الله تعالى، وتركه الآثار الواضحة في مختلف جوانب حياتنا الفردية والاجتماعية. وقد تعرض موضوع العدل الإلهي - للأسف الشديد - إلى هجمات مغرضة من قبل بعض السلطات الجائرة التي هيمنت على العالم الإسلامي في العصور السابقة، وقد تركت هذه الهجمات الآثار السيئة في عقول ونفوس المسلمين نتيجة وقوعهم في التفسيرات الخاطئة لكيفية التعامل الإلهي مع الإنسان. وقد وقف أئمة أهل البيت(ع) بوجه هذه التيارات المنحرفة التي استهدفت العدل الإلهي وأشاعت مفهوم الجبر بين الناس، واهتم أتباع مذهب أهل البيت(ع) - اقتداء بسيرة أئمتهم الهداة، واعتماداً على كلماتهم النورانية - بمسألة إصلاح الرؤية الخاطئة حول العدل الإلهي، وأكدوا على تنزيه الله تعالى عما لا يليق بشأنه حتى أصبح موضوع العدل الإلهي - بمرور الزمان - أصلا من أصول الدين عندهم. وقد اهتم علماء مذهب أهل البيت(ع) - على مر العصور - بهذا الموضوع في مصنفاتهم، وتناولوه من جميع الجوانب، وحاولوا تأسيس الإيمان بالله على ضوء قواعد معرفية متينة وإشاعة الفهم الصحيح لموضوع العدل الإلهي من أجل صيانة أبناء المجتمع من العقائد الضالة والاختراقات الفكرية المنحرفة، ولتكون علاقتهم مع ربهم قائمة على أسس عقائدية مبتنية على أدلة وبراهين ساطعة.»
فهرس الكتاب
- المقدمة
الفصل الأول: العدل في أفعال الله تعالى
- المبحث الأول: معنى العدل
- المبحث الثاني: أدلة عدم فعله تعالى للقبيح
- المبحث الثالث: مناقشة رأي الأشاعرة حول فعله تعالى للقبيح
- المبحث الرابع: قدرة الله تعالى على فعل القبيح
- المبحث الخامس: عدم فعله تعالى للظلم
الفصل الثاني: الحسن والقبح العقليان
- المبحث الأول: معنى الحسن والقبح
- المبحث الثاني: أقسام الفعل من حيث الاتصاف بالحسن والقبح
- المبحث الثالث: أنحاء اتصاف الأفعال بالحسن والقبح
- المبحث الرابع: إطلاقات الحسن والقبح
- المبحث الخامس: نقطة الخلاف بين العدلية و الأشاعرة
- المبحث السادس: رأي العدلية (القائلين بالحسن والقبح العقليين )
- المبحث السابع: أدلة ثبوت الحسن والقبح العقليين
- المبحث الثامن: إثبات الحسن والقبح العقليين في القرآن الكريم
- المبحث التاسع: رأي الأشاعرة حول حسن وقبح الأفعال
- المبحث العاشر: أدلة الأشاعرة على إنكار الحسن والقبح العقليين ومناقشتها
- المبحث الحادي عشر: أقوال بعض أهل السنة
الفصل الثالث: وجود الغرض والغاية في أفعال الله تعالى
- المبحث الأول: معنى الغرض والغاية
- المبحث الثاني: وجود الغرض والغاية في أفعال الله تعالى
- المبحث الثالث: أدلة وجود الغرض والغاية في أفعال الله تعالى
- المبحث الرابع: غرض وغاية الله تعالى من خلق الإنسان
- المبحث الخامس: مناقشة رأي الأشاعرة حول غرض وغاية الفعل الإلهي
الفصل الرابع: الشرور والآلام
- المبحث الأول: معنى الشر
- المبحث الثاني: أقسام الشر
- المبحث الثالث: الآلام وأوجه حسنها وقبحها
- المبحث الرابع: حكمة الشرور والآلام
- المبحث الخامس: إيلام غير المكلفين
الفصل الخامس: العوض
- المبحث الأول: معنى العوض
- المبحث الثاني: موارد استحقاق العوض
- المبحث الثالث: الجهات المعوضة
- المبحث الرابع: أنواع المستحق للعوض
- المبحث الخامس: خصائص العوض
الفصل السادس: القضاء والقدر
- المبحث الأول: خصائص مسألة القضاء والقدر
- المبحث الثاني: النهي عن الخوض في القضاء والقدر وأسباب ذلك
- المبحث الثالث: معنى القضاء والقدر (في اللغة)
- المبحث الرابع: معنى القضاء والقدر (في الاصطلاح العقائدي)
- المبحث الخامس: تفسير القضاء والقدر وفق نظام الأسباب
- المبحث السادس: الرضا بقضاء الله تعالى وقدره
- المبحث السابع: أقسام القضاء والقدر
- المبحث الثامن: خصائص القضاء والقدر
- المبحث التاسع: الفهم الخاطئ للقضاء والقدر
الفصل السابع: الجبر والتفويض
- المبحث الأول: معنى الجبر والاختيار
- المبحث الثاني: مذهب الجبرية
- المبحث الثالث: أقسام الجبر
- المبحث الرابع: الأدلة المبطلة للجبر والمثبتة للاختيار
- المبحث الخامس: أدلة القول بالجبر والرد عليها
- المبحث السادس: رأي الأشاعرة حول خلق الله لأفعال العباد
- المبحث السابع: الاستطاعة وأثر قدرة الإنسان في أفعاله عند الأشاعرة
- المبحث الثامن: الكسب عند الأشاعرة
- المبحث التاسع: رأي المعتزلة حول أفعال العباد
- المبحث العاشر: التفويض عند المعتزلة
- المبحث الحادي عشر: مناقشة نظرية التفويض
- المبحث الثاني عشر: القدرية
- المبحث الثالث عشر: أفعال العباد عند مذهب أهل البيت(ع)
- المبحث الرابع عشر: الأمر بين الأمرين
الفصل الثامن: التكليف
- المبحث الأول: معنى التكليف
- المبحث الثاني: متعلق التكليف
- المبحث الثالث: حسن التكليف
- المبحث الرابع: وجوب التكليف من الله تعالى للعباد
- المبحث الخامس: غرض التكليف
- المبحث السادس: شروط حسن التكليف
- المبحث السابع: تكليف من لم تتم عليهم الحجة في الدنيا
- المبحث الثامن: التكليف بما لا يطاق
الفصل التاسع: الثواب والعقاب
- المبحث الأول: معنى الثواب والعقاب
- المبحث الثاني: استحقاق الثواب والعقاب
- المبحث الثالث: دوام أو انقطاع الثواب والعقاب
- المبحث الرابع: التناسب بين الذنوب والعقاب الأخروي
- المبحث الخامس: مناقشة رأي الأشاعرة حول الثواب والعقاب
الفصل العاشر: اللطف
- المبحث الأول: معنى اللطف
- المبحث الثاني: أقسام اللطف
- المبحث الثالث: وجوب اللطف
- المبحث الرابع: أثر اللطف
- المبحث الخامس: تنبيهات حول اللطف
- المبحث السادس: اللطف والمفسدة
- المبحث السابع: الإشارة إلى اللطف الإلهي في القرآن الكريم
- المبحث الثامن: مناقشة رأي الأشاعرة حول اللطف الإلهي
الفصل الحادي عشر: الأصلح
- المبحث الأول: معنى الأصلح
- المبحث الثاني: وجوب فعل الأصلح
- المبحث الثالث: الأصلح في خلق العالم
الفصل الثاني عشر: الهداية والإضلال
- المبحث الأول: معنى الهداية
- المبحث الثاني: الهداية الإلهية العامة
- المبحث الثالث: الهداية الإلهية الخاصة
- المبحث الرابع: معنى الإضلال
- المبحث الخامس: نسبة إضلال العباد إلى الله تعالى
الفصل الثالث عشر: الأجل
- المبحث الأول: معنى الأجل
- المبحث الثاني: أقسام الأجل
- المبحث الثالث: ما يزيد وينقص الأجل
- المبحث الرابع: أجل المقتول لو لم يقتل
الفصل الرابع عشر: الرزق
- المبحث الأول: معنى الرزق
- المبحث الثاني: إطلاق وصف «الرازق» على الله تعالى وغيره
- المبحث الثالث: الرزق والملك
- المبحث الرابع: لا يصح تسمية الحرام برزق
- المبحث الخامس: أقسام الرزق
- المبحث السادس: طلب الرزق
- المبحث السابع: الرزق والتوكل
- المبحث الثامن: الرزق والقسمة
- المبحث التاسع: زيادة الرزق
- المبحث العاشر: السعر
نبذة عن المؤلف
