كعب بن عمرو

نبذة

هو أبو اليسر كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد الأنصاري، الخزرجيّ، السلميّ، المدنيّ، وأُمّه نسيبة بنت الأزهر السلميّة. صحابيّ جليل، شجاع، باسل، ثريّ.

حضر العقبة، وشهد واقعة بدر وهو ابن ٢٠ سنة، فانتزع راية المشركين في ذلك اليوم من يد أبي عزيز بن عمير، ويقال: إنّه قام بأسر العباس بن عبد المطّلب، وشهد مع النبي (ص) باقي المشاهد والمعارك.

وبعد وفاة النبي (ص) صحب الإمام أمير المؤمنين (ع)، وشهد معه واقعة صفين.

روى عن النبي (ص) أحاديث، وروى عنه جماعة. توفّي بالمدينة المنوّرة سنة ٥٥ه‍ بعد أن عمّر أكثر من ١٠٠ سنة ^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ أسباب النزول، لعبد الفتاح القاضي، ص ١٢٧؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ٢١٨؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٣، ص ٢٩٠ و٢٩١ وج ٤، ص ٢١٩ و٢٢٠؛ اسد الغابة، ج ٤، ص ٢٤٥ وج ٥، ص ٣٢٣ و٣٢٤؛ الاصابة، ج ٣، ص ٣٠٠ وج ٤، ص ٢٢١؛ أعيان الشيعة، ج ٢٩، ص ٢٩؛ الأغاني، ج ٤، ص ٣٣؛ البداية والنهاية، ج ٣، ص ١٦٥ و٣٠٧ و٣٢٤ وج ٤، ص ١٩٦ وج ٨، ص ٨١؛ بهجة الآمال، ج ٧، ص ٤٩٢ و٤٩٣؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية)، ص ٣٠٧ والمغازي)، ص ١١٧ و١٢٥ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٥٤٥؛ تاريخ الخلفاء، ص ٢٠٥؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٧، ص ٢٢٠ و٢٢١؛ تاريخ گزيده، ص ٢١٩ و٢٤٢؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ٢، ص ٣٢ و٢١٢؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ٢٤٦؛ تفسير الطبري، ج ١٢، ص ٨٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٤٦٤؛ تفسير الماوردي، ج ٢، ص ٥١٠؛ تفسير الميزان، ج ١١، ص ٦٧؛ تقريب التهذيب، ج ٢، ص ١٣٥ و٤٩٠؛ تنقيح المقال، ج ٢، قسم الكاف)، ص ٣٩، وج ٣، باب الكنى)، ص ٣٩؛ تنوير المقباس، ص ١٩٢؛ تهذيب التهذيب، ج ٨، ص ٣٩٢ وج ١٢، ص ٣٠٧؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٧٧؛ تهذيب الكمال، ج ٢٤، ص ١٨٥ ـ ١٨٧؛ توضيح الاشتباه، ص ٣١٦؛ الثقات، ج ٣، ص ٣٥٢ و٣٥٣؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٩، ص ١١٠ و١١١ وراجع فهرسته؛ جامع الرواة، ج ٢، ص ٢٩ و٤٢٥؛ الجرح والتعديل، ج ٧، ص ١٦٠؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٣٦٠؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٣٢١ و٤٧٢؛ الدرجات الرفيعة، ص ٤٠٥ و٤٠٦؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٣٥٢؛ دول الإسلام، ص ٣٤؛ رجال الطوسي، ص ٢٧ و٦٣؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٥٣٧ و٥٣٨؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٠٥ و٣٠٠ و٣٥٦ و٣٧١ وج ٣، ص ٣٥٠؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٦١؛ صبح الأعشى، ج ١٤، ص ٨٢؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ١٠٢؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٥٨١؛ العبر، ج ١، ص ٤٤؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ١٢٨ وج ٣، ص ٥٠٢؛ الكشاف، ج ٢، ص ٤٣٥؛ لسان العرب، ج ٤، ص ١٤٢ وج ٧، ص ٤٢١ وج ٨، ص ١٥٧ وج ٩، ص ٨٥ وج ١١، ص ١٧٣ وج ١٢، ص ١٩٢ و٣٥٨ وج ١٥، ص ٢٣٢؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٩، ص ٥٩٥؛ مجمع الرجال، ج ٥، ص ٧٠ وج ٧، ص ١١١؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٢٨؛ المعارف، ص ١٨٤؛ معجم رجال الحديث، ج ١٤، ص ١١٧ وج ٢٢، ص ٨٨؛ المغازي، راجع فهرسته؛ منهج المقال، ص ٢٦٨؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ١٤٧؛ نقد الرجال، ص ٢٧٦ و٤٠١؛ نمونه بينات، ص ٣١٧ و٣١٨ و٤٥٨ و٤٥٩؛ وقعة صفين، ص ٥٠٦.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٨٢٩.

[1] أسباب النزول، لعبد الفتاح القاضي، ص ١٢٧؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ٢١٨؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ٣، ص ٢٩٠ و٢٩١ وج ٤، ص ٢١٩ و٢٢٠؛ اسد الغابة، ج ٤، ص ٢٤٥ وج ٥، ص ٣٢٣ و٣٢٤؛ الاصابة، ج ٣، ص ٣٠٠ وج ٤، ص ٢٢١؛ أعيان الشيعة، ج ٢٩، ص ٢٩؛ الأغاني، ج ٤، ص ٣٣؛ البداية والنهاية، ج ٣، ص ١٦٥ و٣٠٧ و٣٢٤ وج ٤، ص ١٩٦ وج ٨، ص ٨١؛ بهجة الآمال، ج ٧، ص ٤٩٢ و٤٩٣؛ تاريخ الإسلام السيرة النبوية)، ص ٣٠٧ والمغازي)، ص ١١٧ و١٢٥ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٥٤٥؛ تاريخ الخلفاء، ص ٢٠٥؛ التاريخ الكبير، للبخاري، ج ٧، ص ٢٢٠ و٢٢١؛ تاريخ گزيده، ص ٢١٩ و٢٤٢؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ٢، ص ٣٢ و٢١٢؛ تفسير أبي السعود، ج ٤، ص ٢٤٦؛ تفسير الطبري، ج ١٢، ص ٨٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٢، ص ٤٦٤؛ تفسير الماوردي، ج ٢، ص ٥١٠؛ تفسير الميزان، ج ١١، ص ٦٧؛ تقريب التهذيب، ج ٢، ص ١٣٥ و٤٩٠؛ تنقيح المقال، ج ٢، قسم الكاف)، ص ٣٩، وج ٣، باب الكنى)، ص ٣٩؛ تنوير المقباس، ص ١٩٢؛ تهذيب التهذيب، ج ٨، ص ٣٩٢ وج ١٢، ص ٣٠٧؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٧٧؛ تهذيب الكمال، ج ٢٤، ص ١٨٥ ـ ١٨٧؛ توضيح الاشتباه، ص ٣١٦؛ الثقات، ج ٣، ص ٣٥٢ و٣٥٣؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ٩، ص ١١٠ و١١١ وراجع فهرسته؛ جامع الرواة، ج ٢، ص ٢٩ و٤٢٥؛ الجرح والتعديل، ج ٧، ص ١٦٠؛ جمهرة أنساب العرب، ص ٣٦٠؛ خلاصة تذهيب الكمال، ص ٣٢١ و٤٧٢؛ الدرجات الرفيعة، ص ٤٠٥ و٤٠٦؛ الدر المنثور، ج ٣، ص ٣٥٢؛ دول الإسلام، ص ٣٤؛ رجال الطوسي، ص ٢٧ و٦٣؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٥٣٧ و٥٣٨؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٠٥ و٣٠٠ و٣٥٦ و٣٧١ وج ٣، ص ٣٥٠؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٦١؛ صبح الأعشى، ج ١٤، ص ٨٢؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ١٠٢؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ٥٨١؛ العبر، ج ١، ص ٤٤؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ١٢٨ وج ٣، ص ٥٠٢؛ الكشاف، ج ٢، ص ٤٣٥؛ لسان العرب، ج ٤، ص ١٤٢ وج ٧، ص ٤٢١ وج ٨، ص ١٥٧ وج ٩، ص ٨٥ وج ١١، ص ١٧٣ وج ١٢، ص ١٩٢ و٣٥٨ وج ١٥، ص ٢٣٢؛ لغت نامه دهخدا، ج ٣٩، ص ٥٩٥؛ مجمع الرجال، ج ٥، ص ٧٠ وج ٧، ص ١١١؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ١٢٨؛ المعارف، ص ١٨٤؛ معجم رجال الحديث، ج ١٤، ص ١١٧ وج ٢٢، ص ٨٨؛ المغازي، راجع فهرسته؛ منهج المقال، ص ٢٦٨؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ١٤٧؛ نقد الرجال، ص ٢٧٦ و٤٠١؛ نمونه بينات، ص ٣١٧ و٣١٨ و٤٥٨ و٤٥٩؛ وقعة صفين، ص ٥٠٦.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٨٢٩.

[١]

[٢]