الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آل زياد»

'''«آل زياد»''' :من جملة الطوائف التي اضرت بالإسلام كثيراً، ولعنت في [[زيارة عاشوراء]]، هم آل زياد، {{نص حديث|اَللهُمَّ الْعَنْ... آلَ اَبى سُفْيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَرْوانَ اِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ}}. لقد تلطّخت أيدي زياد، ذلك النسل الخبيث بدماء [[عترة النبيّ]]. كان [[عبيد الله بن زياد]] والياً على الكوفة والبصرة، وقتل [[الإمام الحسين]] في [[كربلاء]]، و[[ابن زياد]] هذا أمّة كانت تدعى سميّة، وكانت ذات راية. وولد زياد من المعاشرة والزنا مع رجل يدعى «[[عبيد الثقفي]]»، ولذا كان يسمى بـ [[زياد بن عبيد]]، ومن [[بدع معاوية]] أنّه ألحق ابن الزنا هذا ـ وخلافاً لسنّة [[الرسول]] ـ ببني اميّة، وسمّي بعد ذلك بـ [[زياد بن أبي سفيان]]<ref>الغدير ١٠: ٢١٨.</ref>، وقد حصلت قضية «الاستلحاق» المعروفة هذه في عام ٤٤ للهجرة واعترض عليها الكثير من أكابر المسلمين من جملتهم [[سيّد الشهداء]] الذي كتب إلى معاوية كتاباً عاب فيه عليه ذلك [[العمل]] واعتبره من طراز قتله لـ [[حجر بن عدي]] و[[عمرو بن الحمق]]<ref>معادن الحكمة لمحمد فيض الكاشاني ٢: ٣٥، بحار الانوار ٤٤: ٢١٢.</ref>، وبعد سقوط [[الخلافة الأموية]] صار الناس يدعون زياد باسم أمّه أو باسم أبيه المجهول «[[زياد بن أبيه]]»<ref>الغدير ١٠: ٢١٨.</ref>.

أورد الإمام الحسين{{ع}} في إحدى خطبه [[يوم عاشوراء]] عبارة: {{نص حديث|ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ...}} وهي إشارة إلى خسّة نسب ابن زياد وأبيه، فكلاهما كان نسبهما وضيعاً، لأن [[عبيد الله]] كان أيضاً من جارية مشهورة بالزنا اسمها [[مرجانة]]، وقد كان تسلّط شخص كابن زياد على رقاب الناس نكبة أصابت [[كرامة المسلمين]] والعرب، فحينما شاهد [[زيد بن أرقم]] عبيد الله بن زياد في الكوفة وهو يضرب بالقضيب على شفتي الرأس المقطوع [[لأبي عبد الله]]{{ع}}انتخب باكياً، ونهض من بين يديه، ثمّ رفع صوته يبكي وخرج وهو يقول: ملك عبد حراً، أنتم يا معشر العرب العبيد بعد اليوم، قتلتم ابن فاطمة وأمّرتم [[ابن مرجانة]]<ref>بحار الأنوار ٤٥: ١١٧.</ref>.

{{بيت|آل علي شيعة الرحمن|آل زياد شيعة الشيطان<ref>بحار الأنوار ٤٥: ٢٥.</ref>‏}}

وعلى ضوء الروايات الواردة فإنّ آل زياد فئة ممسوخة سخط الله وغضب عليهم وعلى ذرّياتهم، فقد كان [[مقتل أبي عبد الله]] [[يوم عاشوراء]] بالنسبة لهم يوم فرح وسرور<ref>بحار الأنوار ٤٥: ٩٥.</ref>.

كما ان «آل زياد» اسم سلالة من الخلفاء من ذرية زياد بن أبيه حكمت اليمن من عام ٢٠٤ إلى عام ٤٠٩ للهجرة بدأت حكومتهم منذ عهد [[هارون الرشيد]]، وكانت مهمتهم القضاء على العلويين هناك.<ref>[[جواد المحدثي]]، [[موسوعة عاشوراء (كتاب)|'''موسوعة عاشوراء''']]، ص ٢٠-٢١.</ref>