الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الحسن النضر»

وقع «الحسن النضر» في [[اسناد الحديث]] الذي رواه [[الشيخ الصدوق]]، في [[عيون الأخبار]] روى عنه [[محمد بن عيسى]]، ولعله هو [[الحسن بن النضر الأرمني]].

 

قال الشيخ الصدوق: {{نص حديث|حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ اَلنَّضْرِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ مَا اَلْعِلَّةُ فِي اَلتَّكْبِيرِ عَلَى اَلْمَيِّتِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَالَ رَوَوْا أَنَّهَا اُشْتُقَّتْ مِنْ خَمْسِ صَلَوَاتٍ فَقَالَ هَذَا ظَاهِرُ اَلْحَدِيثِ فَأَمَّا فِي وَجْهٍ آخَرَ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ فَرَضَ عَلَى اَلْعِبَادِ خَمْسَ فَرَائِضَ اَلصَّلاَةَ وَ اَلزَّكَاةَ وَ اَلصِّيَامَ وَ اَلْحَجَّ وَ اَلْوَلاَيَةَ فَجَعَلَ لِلْمَيِّتِ مِنْ كُلِّ فَرِيضَةٍ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً فَمَنْ قَبِلَ اَلْوَلاَيَةَ كَبَّرَ خَمْساً وَ مَنْ لَمْ يَقْبَلِ اَلْوَلاَيَةَ كَبَّرَ أَرْبَعاً فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ تُكَبِّرُونَ خَمْساً وَ مَنْ خَالَفَكُمْ يُكَبِّرُ أَرْبَعاً}} <ref>العيون ٢: ٨٢ الحديث ٢٠</ref> ورواه الشيخ الصدوق أيضاً في العلل بنفس [[السند]] والمتن مع ابدال (الحسن النضر) إلى (عمن ذكره)<ref>العلل ١: ٣٠٤ (باب ٢٤٦) الحديث ٤. </ref>.<ref>[[محمد مهدي نجف]]، [[الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا ج١ (كتاب)|الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا]]، ج ١، ص: ٢١٢-٢١٣ </ref>