حاطب بن أبي بلتعة

نبذة

هو «أبو عبد الله»، وقيل: أبو محمد حاطب بن أبي بلتعة، «عمرو بن عمير بن سلمة بن صعب بن سهل بن العتيك اللخمي»، الأسدي، وقيل: الأزدي، وقيل: «المذحجي»، المكي. صحابي، شهد مع النبي (ص) بدراً والحديبية وأُحداً وبقية المشاهد.

كان من أهل مكّة، وكان في الجاهلية من رُماة العرب المشهورين ومن فرسانهم وشعرائهم.

أسلم وهاجر إلى المدينة، وكان يتاجر بالطعام وغيره.

آخى النبي (ص) بينه وبين رخيلة بن خالد.

في السنة السادسة من الهجرة حمّله النبي (ص) رسالة إلى المقوقس ملك الأقباط وصاحب الإسكندرية يدعوه فيها إلى الإسلام.

توفّي بالمدينة المنورة سنة ٣٠، وصلّى عليه عثمان بن عفان، وعمره يوم وفاته كان ٦٥ سنة^[١].^[٢]

المراجع والمصادر

عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن

الهوامش

↑ أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٢٤٣ و٦٢٧؛ اسباب النزول، لعبد الفتاح القاضي، ص ٢٢٥؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ٣٥٤ و٣٥٦؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ٣٤٨ ـ ٣٥١؛ اسد الغابة، ج ١، ص ٣٦٠ ـ ٣٦٢؛ الاصابة، ج ١، ص ٣٠٠؛ الاعلام، ج ٢، ص ١٥٩؛ الاكليل، ص ٢٦٠؛ البداية والنهاية، ج ٧، ص ١٦٢؛ البيان والتبيين، ج ٤، ٩١؛ تاج العروس، ج ١، ص ٢١٧؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ١٢٣ و٣٨٩ و٤٤٥ و٥١١ و٥١٢ و٥٢٥ ـ ٥٢٧ و٥٢٩ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٣٣٣ و٣٣٤؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٢٧٣ و٣٨٥ و٣٨٦؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٨٧ و٤٢٤ و٤٤٩ و٤٥٨؛ تاريخ خليفة بن خياط، ج ١، ص ٤١ و٤٩ و٦٣ و١١٥ و١٤٢ و٢٦٧؛ تاريخ گزيده، ص ١٤٩ و٢٢٢؛ تاريخ اليعقوبي، ج ٢، ص ٥٨ و٧٨؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٩، ص ٥٧٥ و٥٧٦؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ١١٣ و١١٤؛ تفسير البحر المحيط، ج ٨، ص ٢٥٢؛ تفسير البرهان، ج ٤، ص ٣٢٣؛ تفسير البيضاوي، ج ٢، ص ٤٨٥؛ تفسير الجلالين، ص ٥٤٩؛ تفسير أبي السعود، ج ٨، ص ٢٣٥؛ تفسير الصافي، ج ٥، ص ١٦١؛ تفسير الطبري، ج ٢٨، ص ٣٨ و٣٩؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٥، ص ٣٠٠ و٣٠١؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٢٩، ص ٢٩٦ و٢٩٧؛ تفسير القمي، ج ٢، ص ٣٦١ و٣٦٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٤، ص ٣٤٥ و٣٤٦؛ تفسير المراغي، المجلد العاشر الجزء الثامن والعشرون، ص ٦١ و٦٢؛ تفسير الميزان، ج ١٩، ص ٢٣٤ ـ ٢٣٦؛ تفسير نور الثقلين، ج ٥، ص ٢٩٩ ـ ٣٠١؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ٢٤٩؛ تنوير المقباس، ص ٤٦٦؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ١٥١ و١٥٢؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٥١؛ الثقات، ج ٣، ص ٨٣؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ١٨، ص ٥٠ و٥١ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٣، ص ٣٠٣؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٤ و٤٢٣؛ جوامع الجامع، ص ٤٨٩؛ حسن المحاضرة، ج ١، ص ١٨٩؛ الدر المنثور، ج ٦، ص ٢٠٣؛ الروض الانف، ج ٤، ص ٢٩٨ وج ٧، ص ٥٩ و٦٠ و٨٦؛ الروض المعطار، ص ٢١٢؛ سفينة البحار، ج ١، ص ٢٨٤؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٤٣؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٥٢ و٣٣٦ وج ٤، ص ٤٠ و٤١ و٢٥٤؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٣٧؛ صبح الأعشى، ج ١، ص ٩١ وص ٤٣٦ وج ٦، ص ٣٥٨ و٣٥٩ و٣٦٠؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٧٠؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ١١٤؛ فرهنگ نفيسى، ج ٢، ص ١١٩٤؛ قاموس الرجال، ج ٣، ص ٦٤ ـ ٦٦؛ القاموس المحيط، ج ١، ص ٥٦؛ قصص قرآن، للسورآبادي، ص ٤٢٦ ـ ٤٢٩؛ قصص القرآن، للقطيفي، ص ١٩٥ ـ ١٩٧؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٢١٠ و٢٤٢ و٢٥١ وج ٣، ص ١١٦؛ الكشاف، ج ٤، ص ٥١١؛ كشف الأسرار، ج ١٠، ص ٦٧ و٦٨ وراجع فهرسته؛ لسان العرب، ج ١، ص ٣٢٣ وراجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٨، ص ١٠٤؛ مجمع البيان، ج ٩، ص ٤٠٤ و٤٠٥؛ المحبر، ص ٧٢ و٧٦ و٢٧٦ و٢٨٨؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ٨٤؛ مشاهير علماء الأعصار، ص ٢١؛ المعارف، ص ١٧٩ و١٨٠؛ معجم أعلام القرآن، ص ١٩٩؛ معجم البلدان، ج ٢، ص ٣٣٦؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المفصل في تاريخ العرب، ج ٦، ص ٤٣٢ وج ٨، ص ١١٩ و٣٠٤؛ منتهى الارب، ج ١، ص ٢٥٦؛ مواهب الجليل، ص ٧٣٤؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ٨٧؛ نمونه بينات، ص ١١٥ و٤٠٦ و٧٨٩ و٧٩٨؛ الوافي بالوفيات، ج ١١، ص ٢٧٢ و٢٧٣؛ الوفاء بأحوال المصطفى، ج ١، ص ٣٠٩، وج ٢، ص ٧١٧.
↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٨٠

[1] أسباب النزول، للسيوطي ـ هامش تفسير الجلالين ـ، ص ٢٤٣ و٦٢٧؛ اسباب النزول، لعبد الفتاح القاضي، ص ٢٢٥؛ اسباب النزول، للواحدي، ص ٣٥٤ و٣٥٦؛ الاستيعاب ـ حاشية الاصابة ـ، ج ١، ص ٣٤٨ ـ ٣٥١؛ اسد الغابة، ج ١، ص ٣٦٠ ـ ٣٦٢؛ الاصابة، ج ١، ص ٣٠٠؛ الاعلام، ج ٢، ص ١٥٩؛ الاكليل، ص ٢٦٠؛ البداية والنهاية، ج ٧، ص ١٦٢؛ البيان والتبيين، ج ٤، ٩١؛ تاج العروس، ج ١، ص ٢١٧؛ تاريخ الإسلام المغازي)، ص ١٢٣ و٣٨٩ و٤٤٥ و٥١١ و٥١٢ و٥٢٥ ـ ٥٢٧ و٥٢٩ وعهد الخلفاء الراشدين)، ص ٣٣٣ و٣٣٤؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٢٧٣ و٣٨٥ و٣٨٦؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٨٧ و٤٢٤ و٤٤٩ و٤٥٨؛ تاريخ خليفة بن خياط، ج ١، ص ٤١ و٤٩ و٦٣ و١١٥ و١٤٢ و٢٦٧؛ تاريخ گزيده، ص ١٤٩ و٢٢٢؛ تاريخ اليعقوبي، ج ٢، ص ٥٨ و٧٨؛ التبيان في تفسير القرآن، ج ٩، ص ٥٧٥ و٥٧٦؛ تجريد أسماء الصحابة، ج ١، ص ١١٣ و١١٤؛ تفسير البحر المحيط، ج ٨، ص ٢٥٢؛ تفسير البرهان، ج ٤، ص ٣٢٣؛ تفسير البيضاوي، ج ٢، ص ٤٨٥؛ تفسير الجلالين، ص ٥٤٩؛ تفسير أبي السعود، ج ٨، ص ٢٣٥؛ تفسير الصافي، ج ٥، ص ١٦١؛ تفسير الطبري، ج ٢٨، ص ٣٨ و٣٩؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٥، ص ٣٠٠ و٣٠١؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٢٩، ص ٢٩٦ و٢٩٧؛ تفسير القمي، ج ٢، ص ٣٦١ و٣٦٢؛ تفسير ابن كثير، ج ٤، ص ٣٤٥ و٣٤٦؛ تفسير المراغي، المجلد العاشر الجزء الثامن والعشرون، ص ٦١ و٦٢؛ تفسير الميزان، ج ١٩، ص ٢٣٤ ـ ٢٣٦؛ تفسير نور الثقلين، ج ٥، ص ٢٩٩ ـ ٣٠١؛ تنقيح المقال، ج ١، ص ٢٤٩؛ تنوير المقباس، ص ٤٦٦؛ تهذيب الأسماء واللغات، ج ١، ص ١٥١ و١٥٢؛ تهذيب سير أعلام النبلاء، ج ١، ص ٥١؛ الثقات، ج ٣، ص ٨٣؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ١٨، ص ٥٠ و٥١ وراجع فهرسته؛ الجرح والتعديل، ج ٣، ص ٣٠٣؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٤ و٤٢٣؛ جوامع الجامع، ص ٤٨٩؛ حسن المحاضرة، ج ١، ص ١٨٩؛ الدر المنثور، ج ٦، ص ٢٠٣؛ الروض الانف، ج ٤، ص ٢٩٨ وج ٧، ص ٥٩ و٦٠ و٨٦؛ الروض المعطار، ص ٢١٢؛ سفينة البحار، ج ١، ص ٢٨٤؛ سير أعلام النبلاء، ج ٢، ص ٤٣؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ٢، ص ١٥٢ و٣٣٦ وج ٤، ص ٤٠ و٤١ و٢٥٤؛ شذرات الذهب، ج ١، ص ٣٧؛ صبح الأعشى، ج ١، ص ٩١ وص ٤٣٦ وج ٦، ص ٣٥٨ و٣٥٩ و٣٦٠؛ طبقات خليفة بن خياط، ص ٧٠؛ الطبقات الكبرى، لابن سعد، ج ٣، ص ١١٤؛ فرهنگ نفيسى، ج ٢، ص ١١٩٤؛ قاموس الرجال، ج ٣، ص ٦٤ ـ ٦٦؛ القاموس المحيط، ج ١، ص ٥٦؛ قصص قرآن، للسورآبادي، ص ٤٢٦ ـ ٤٢٩؛ قصص القرآن، للقطيفي، ص ١٩٥ ـ ١٩٧؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٢١٠ و٢٤٢ و٢٥١ وج ٣، ص ١١٦؛ الكشاف، ج ٤، ص ٥١١؛ كشف الأسرار، ج ١٠، ص ٦٧ و٦٨ وراجع فهرسته؛ لسان العرب، ج ١، ص ٣٢٣ وراجع فهرسته؛ لغت نامه دهخدا، ج ١٨، ص ١٠٤؛ مجمع البيان، ج ٩، ص ٤٠٤ و٤٠٥؛ المحبر، ص ٧٢ و٧٦ و٢٧٦ و٢٨٨؛ مرآة الجنان، ج ١، ص ٨٤؛ مشاهير علماء الأعصار، ص ٢١؛ المعارف، ص ١٧٩ و١٨٠؛ معجم أعلام القرآن، ص ١٩٩؛ معجم البلدان، ج ٢، ص ٣٣٦؛ المغازي، راجع فهرسته؛ المفصل في تاريخ العرب، ج ٦، ص ٤٣٢ وج ٨، ص ١١٩ و٣٠٤؛ منتهى الارب، ج ١، ص ٢٥٦؛ مواهب الجليل، ص ٧٣٤؛ النجوم الزاهرة، ج ١، ص ٨٧؛ نمونه بينات، ص ١١٥ و٤٠٦ و٧٨٩ و٧٩٨؛ الوافي بالوفيات، ج ١١، ص ٢٧٢ و٢٧٣؛ الوفاء بأحوال المصطفى، ج ١، ص ٣٠٩، وج ٢، ص ٧١٧.

[2] عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٢٨٠

[١]

[٢]

حاطب بن أبي بلتعة

محتويات

نبذة

مقالات ذات صلة

المراجع والمصادر

الهوامش