أبو لهب
تتناول الموسوعة دراسة أبو لهب من الزوايا التخصصية التالية: أبو لهب في القرآن - لا يوجد سؤال ذو صلةنبذة
هو أبو عتبة عبد العزى، وقيل: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب العدناني، القرشي، وكان يعرف بأبي لهب لجماله أو لكثرة أمواله، وأُمّه لبنى بنت هاجر الخزاعية.
أحد أعمام الرسول الأكرم محمّد(ص)، ومن أثرياء وقته.
كان كافراً يعبد الأصنام، فعند ما بُعث النبي الأكرم (ص) برسالته أصبح من ألدّ أعداء النبي (ص) والمسلمين، فكان هو وزوجته من مبغضي النبي (ص) ومن الذين أعلنوا الحرب عليه ناوءوه وخالفوه وكذّبوا شريعته.
كان عليه اللعنة جاراُ للنبيّ (ص)، فكان يطرح العذرة والنتن على باب النبي (ص).
وقام بسرقة غزال الكعبة وكان من ذهب.
كانت زوجته أم جميل تلق الشوك في طريق النبي (ص) لإيذائه، وكانت تنمّ على النبي (ص)، وتنقل أخباره وأحاديثه إلى الكفار.
لم يشترك مع الكفار في واقعة بدر الكبرى سنة ٢ ه، وهلك بعدها بأيّام بمكّة، وهو يتحسّر على هزيمة قريش فيها.
مات على أثر إصابته بداء العدسة، وبعد موته تنفّر عنه ولده وأبناء عشيرته خوفاً من عدوى العدسة، فلم يواروه في القبر، بل أسندوه إلى حائط، وقذفوا عليه الحجارة من خلف الحائط حتّى واروه، وقيل: بقي بعد موته ثلاثة أيّام لا يقرب إلى جثّته أحد، ثمّ حفروا له حفيرة ودفعوه بعود فيها، ثمّ ألقوا الحجارة عليه حتّى توارى تحت الأحجار.
أنجب عتبة ومعتّباً، أسلما في السنة الثامنة من الهجرة، وخلّف بناتاً.
المراجع والمصادر
الهوامش
- ↑ أسباب النزول، للسيوطي - آخر تفسير الجلالين - ص ٦٣٥؛ أسباب النزول، لعبد الفتاح القاضي، ص ٢٥١؛ أسباب النزول، للواحدي، ص ٣٠٧ و ٤٠٢؛ الاشتقاق، ج ١، ص ٤٧ و ٦٨ و ١٢١ و ٢٣٤؛ الأعلام، ج ٤، ص ١٢؛ أعلام قرآن، ص ٧٣-٧٦؛ الأغاني، ج ٣، ص ١٠٠ و ج ٤، ص ١٩ و ٣٢؛ أقرب الموارد، ج ٢، ص ١١٦٤؛ امتاع الأسماع، ج ١، ص ٢٢؛ أيام العرب في الاسلام، ص ١١ و ٢٧؛ البدء و التاريخ، ج ٥، ص ٦؛ البداية و النهاية، ج ٣، ص ٣٩ و ٤٧ و راجع فهرسته؛ البيان و التبيين، ج ١، ص ٢٨٨ و ج ٢، ص ٢٤٨ و ٣٢٦؛ تاج العروس، ج ١، ص ٤٧٥؛ تاريخ الأدب العربي، لعمر فروخ، ج ١، ص ٢٤١ و ٤٤٣؛ تاريخ الاسلام (السيرة النبوية)، ص ١٤٥ و ١٤٦ و ١٥١ و ٢٨٥، و (المغازي)، ص ٦٦؛ تاريخ حبيب السير، ج ١، ص ٣٠٩ و ٣١٤ و ٣٢٢؛ تاريخ ابن خلدون، ج ٢، ص ٣٩١ و ٤١٣ و ٤١٤ و ٤١٦ و ٤٢٧؛ تاريخ الطبري، ج ٢، ص ٦٢؛ تاريخ گزيده، ص ١٦٥؛ تاريخ اليعقوبى، ج ١، ص ٢٥١ و ج ٢، ص ٩ و ١١ و ٢٤ و ٤٥؛ التبيان فى تفسير القرآن، ج ١٠، ص ٤٢٦ و ٤٢٧؛ تفسير البحر المحيط، ج ٨، ص ٥٢٥؛ تفسير البرهان، ج ٤، ص ٥١٨ و ٥١٩؛ تفسير البيضاوى، ج ٢، ص ٦٢٩؛ تفسير الجلالين، ص ٣ و ٦٠٣؛ تفسير أبي السعود، ج ٩، ص ٢١٠ و ٢١١؛ تفسير شبّر، ص ٥٦٨؛ تفسير الصافي، ج ٥، ص ٣٨٨ و ٣٨٩؛ تفسير الطبري، ج ٣٠، ص ٢١٧ و ٢١٨؛ تفسير العسكري (ع)، ص ٢٠ و ٣٧٣؛ تفسير أبي الفتوح الرازي، ج ٥، ص ٦٠٥؛ تفسير الفخر الرازي، ج ٣٢، ص ١٦٦-١٧١؛ تفسير فرات الكوفي، ص ٤٠٤ و ٤٠٦؛ تفسير القمى، ج ٢، ص ٤٤٨؛ تفسير ابن كثير، ج ٤، ص ٥٦٥ و ٥٦٦؛ تفسير الماوردي، ج ٦، ص ٣٦٣-٣٦٧؛ التفسير المبين، ص ٨٢٥؛ تفسير المراغي، المجلد العاشر، الجزء الثلاثون، ص ٢٦١ و ٢٦٢؛ تفسير الميزان، ج ٢٠، ص ٣٨٤ و ٣٨٦؛ تفسير نور الثقلين، ج ٥، ص ٦٩٧؛ تنوير المقباس، ص ٥٢١؛ تهذيب الأسماء و اللغات، ج ٢، ص ٢٦٦؛ الجامع لأحكام القرآن، ج ١٥، ص ٢٤٤ و ج ٢٠، ص ٢٣٤-٢٣٨، و راجع فهرسته؛ جمهرة أنساب العرب، ص ١٤ و ١٥ و ٧٢؛ جمهرة النسب، ص ٢٥ و ٢٨؛ الخصال، ص ٤٥٣؛ دائرة المعارف الاسلامية، ج ١، ص ٣٩٣؛ دائرة المعارف، للبستانى، ج ٢، ص ٣٣٠؛ دائرة المعارف، لفريد وجدي، ج ٨، ص ٣٧٤؛ الدر المنثور، ج ٦، ص ٤٠٨ و ٤٠٩؛ دلائل النبوة، للبيهقي، ج ١، ص ٤٣٤؛ ذخائر العقبى، ص ١٧١ و ١٧٢؛ - - ربيع الأبرار، ج ٢، ص ٣٨٥ و ج ٣، ص ٥٣٣ و ٥٤٨ و ٥٨٥؛ الروض الانف، ج ٣، ص ٣١٢ و ٣١٥؛ ريحانة الأدب، ج ٧، ص ٢٤٩؛ سفينة البحار، ج ٢، ص ٥١٨؛ السيرة الحلبية، ج ٣، ص ٣١٣؛ السيرة النبوية، لابن اسحاق، ص ١٤٤ و ١٤٦ و ١٥٦ و ٢٣٢؛ السيرة النبوية، لابن كثير، ج ١، ص ٤٦١ و ج ٢، ص ٤٨ و ١٤٧ و ٤٧٨؛ السيرة النبوية، لابن هشام، ج ١، ص ١١٣ و ١١٥ و ٣٧٦ و ٣٨٠؛ شواهد التنزيل، ج ١، ص ٤٢١؛ صبح الأعشى، ج ١، ص ٣٥٩؛ العقد الفريد، ج ٢، ص ٦٨ و ١٠٩ و ٢٠٠ و ٢٠٧ و ٢٢٧ و ج ٤، ص ٨٢ و ج ٦، ص ١٠٠ و ٢٩٣؛ عيون الأثر، ج ١، ص ٢٦٦؛ الغارات، ج ١، ص ٤٦ و ج ٢، ص ٥١٤ و ٥٥٣؛ فرهنگ نفيسى، ج ٤، ص ٢٩٩٤؛ القاموس المحيط، ج ١، ص ١٢٩؛ قرب الاسناد، ص ١٣٣؛ قصص القرآن، للقطيفى، ص ٢٣٨-٢٤١؛ قصص قرآن مجيد، للسورآبادي، ص ٤٧٤؛ الكامل في التاريخ، ج ٢، ص ٧٠؛ الكشاف، ج ٤، ص ٨١٣-٨١٧؛ كشف الأسرار، ج ٣، ص ٨٠٤ و ج ٤، ص ١٧ و ج ٧، ص ١٦٣ و ١٦٦ و ج ١٠، ص ٦٥٦ و ٦٥٧؛ الكنى و الألقاب، ج ١، ص ١٤٣ و ١٤٤؛ لسان العرب، ج ١، ص ٢٢٦ و ٣٢٢ و ٣٣٩ و ٧٤٥ و ج ٦، ص ١٣٢ و راجع فهرسته؛ لغتنامه دهخدا، ج ٣، ص ٧٩٠؛ مجمع البحرين، ج ٦، ص ١٦٨؛ مجمع البيان، ج ١٠، ص ٨٥١ و ٨٥٢؛ المحبر، ص ٦٥ و ١٥٧ و ٣٠٣؛ المخلاة، ص ٤٦٥؛ مستدرك سفينة البحار، ج ٩، ص ٢٨٨-٢٩٠؛ المعارف، ص ٧٥؛ معجم أعلام القرآن، ص ٢٥ و ٢٦؛ معجم مفردات الفاظ القرآن، ص ٧٢؛ المغازي، ج ١، ص ٣٣ و ج ٢، ص ٨٦٧ و ج ٣، ص ٨٧٤؛ منتهى الارب، ج ٤، ص ١١٦١؛ مواهب الجليل، ص ٨٢٥ و ٨٢٦؛ المورد، ج ١، ص ٢٩؛ الموسوعة العربية الميسرة، ص ٣٩؛ نسب قريش، ص ١٨؛ نمونه بينات، ص ٣٢٨ و ٨٨٨؛ نهاية الارب فى فنون الأدب، ج ١٦، ص ٣٠٣؛ الوفاء بأحوال المصطفى، ج ١، ص ١٨٢ و ١٨٣ و ١٨٥ و راجع فهرسته.
- ↑ عبد الحسين الشبستري، أعلام القرآن، ص ٥٦.