الحسن بن علي الوشاء

هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الهادي. تتناول الموسوعة دراسة الحسن بن علي الوشاء من الزوايا التخصصية التالية: الحسن بن علي الوشاء في كتب الرجال والتراجم - الحسن بن علي الوشاء في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلة

نبذة

أبو محمد الحسن بن علي بن زياد البجلي الكوفي الخزاز الوشاء، المعروف باسم «ابن بنت إلياس الصيرفي»، الملقب «بربيع»، أحد أصحاب الإمام الهادي (ع).

من أعلام ووجوه الشيعة في الكوفة، وكان محدثاً ثقة ، عالماً فاضلاً خيراً ممدوحاً، مؤلفاً، عظيم الشأن، جليل القدر.

صحب الإمامين الرضا و الهادي(ع) وروى عنهما. كان في أول أمره واقفياً لم يعترف بإمامة الإمام الرضا (ع)، ثم هداه الله فاستبصر وتاب على يد الإمام الرضا (ع)، فقال بإمامته وإمامة من بعده، وأدرك ٩٠٠ شيخ من اصحاب الصادق(ع) بمسجد الكوفة، كل يقول حدثني جعفر بن محمد (ع). روى عنه أكثر من ١٥ راوياً أمثال: أحمد بن محمد بن خالد البرقي، و سهل بن زياد، و أحمد بن محمد بن عيسى وغيرهم. جاء ذكره في ٢١٨ مورداً في أسناد الروايات. له من الكتب: النوادر، وثواب الحج والمناسك، ومسائل الرضا (ع). الوشاء: نسبة إلى بيع الوشي، وهو نوع من الثياب الابريسمية. كان على قيد الحياة قبل سنة ٢٥٤ ه. .

نبذة أخرى

أبو محمد الحسن بن علي بن زياد الوشاء، يلقب بـ «ربيع»، «البجلي»، «الكوفي»، وهو ابن بنت الياس الصيرفي الخزاز، مصنف محدث، خير، ثقة.

كان من وجوه هذه الطائفة، خير، من أصحاب الرضا (ع)، وكان من جملة الواقفة، ثم رجع لما ظهر له من المعجزات على يد الرضا (ع)، الدالة على صحة امامته، فالتزم الحجة، وقال بإمامته وإمامة من بعده من ولده وبقي حتى أدرك الإمام الهادي (ع)، وله مسائل الرضا (ع).

روى النجاشي بسنده عن أحمد بن محمد بن عيسى، قال: خرجت إلى الكوفة في طلب الحديث فلقيت بها الحسن بن علي الوشاء، فسألته أن يخرج لي كتاب العلاء بن رزين القلا و أبان بن عثمان الأحمر فأخرجها الي، فقلت له: أحب أن تجيزهما لي، فقال لي: يا رحمك الله وما عجلتك؟ اذهب فاكتبها واسمع من بعد، فقلت: لا آمن الحدثان، فقال: لو علمت ان هذا الحديث يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه، فاني أدركت في هذا المسجد تسع مئة شيخ كل يقول: حدثني جعفر بن محمد (ع)، وكان هذا الشيخ عيناً من عيون هذه الطائفة. .

روى عنه عن الرضا (ع)، جملة من المحدثين مثل: أحمد بن محمد بن خالد البرقي، و أحمد بن محمد بن عيسى، و الحسين بن سعيد، و سهل بن زياد وعبد الله بن الحسن، و عبد الله بن محمد خالد، و عبيد الله بن موسى، و علي بن سليمان بن رشيد، و المعلي بن محمد.

قال الشيخ الصدوق: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ اَلْوَلِيدِ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ اَلصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّ لِكُلِّ إِمَامٍ عَهْداً فِي عُنُقِ أَوْلِيَائِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ إِنَّ مِنْ تَمَامِ اَلْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ اَلْأَدَاءِ زِيَارَةَ قُبُورِهِمْ فَمَنْ زَارَهُمْ رَغْبَةً فِي زِيَارَتِهِمْ وَ تَصْدِيقاً بِمَا رَغِبُوا فِيهِ كانوا [كَانَ] أَئِمَّتُهُمْ شُفَعَاءَهُمْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ ».

المراجع والمصادر

1. عبد الحسين الشبستري، النور الهادي إلى أصحاب الإمام الهادي
2. محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا ج١