الائتمان

تتناول الموسوعة دراسة الائتمان من الزوايا التخصصية التالية: الائتمان في نهج البلاغة - لا يوجد سؤال ذو صلة

التعريف

الائتمان: الثقة، والعهد، من أئْتَمَنَ فلاناً ائْتِماناً: أمِنَهُ، وائْتَمَنَهُ على الشيء: جعله أميناً عليه، وائْتَمنَهُ: عدّهُ أميناً، قال تعالى: ﴿فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ﴾.

وفي الحديث: «المؤذِّن مؤتمن» ومؤتَمَن القوم: الذي يَثِقون به، ويتخذونه أميناً حافظاً، يعني أنّ المؤذِّن أمِن الناس على صلاتهم وصيامهم.

ومن وصفه(ع) بعض أصحابه بالخيانة: «فَلَوِ ائْتَمَنْتُ أَحَدَكُمْ عَلَى قَعْبٍ لَخَشِيْتُ أَنْ يَذْهَبَ بِعَلَاقَتِهِ». كناية عن خيانتهم لأمانتهم في عهده على قبول أوامره.

ومن تأكيده(ع) للأشتر رحمه الله على دور القضاة والعمّال والكتّاب: «ثُمَّ لَاقِوَامَ لِهذَيْنِ الصِّنْفَيْنِ إلَّابِالصِّنْفِ الثَّالِثِ مِنَ الْقُضَاةِ وَالْعُمَّالِ وَالْكُتَّابِ؛ لِمَا يُحْكِمُونَ مِنَ الْمَعَاقِدِ، وَيَجْمَعُونَ مِنَ الْمَنَافِعِ، وَ يُؤْتَمَنُونَ عَلَيْهِ مِنْ خَوَاصِّ الْأُمُورِ وَعَوامِّهَا». أي هم اُمناء الاُمّة في تنظيم شؤونها، وممثّلوها في معاقداتها ومعاهداتها، وضامنو الجانب الاقتصادي وتنظيمه.

المراجع والمصادر

1. السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ، ج۱