شرح مفردات نهج البلاغة ج۱ (كتاب)
هذا الكتاب هو المجلد الأول من مجموعة شرح مفردات نهج البلاغة المكونة من خمس مجلدات، باللغة العربية يبحث ويشرح كلمات وعبارات نهج البلاغة. وهو من تأليف السيد جعفر السيد باقر الحسيني، طبعته منشورات بوستان كتاب.
| شرح مفردات نهج البلاغة ج١ | |
|---|---|
 | |
| من سلسلة | شرح مفردات نهج البلاغة (كتاب) |
| اللغة | العربية |
| تأليف | السيد جعفر السيد باقر الحسيني |
| الموضوع | اللغة |
| الدين والمذهب | الإسلام، الإمامية |
| الناشر | منشورات بوستان كتاب |
| محل الطبع | قم، ايران |
| تاريخ الطبع | ۱٤٠٣ ق |
| الطبعة | الأولى |
| عدد الصفحات | ٦٩٧ |
| القياس | وزیري |
| نوع الغلاف | گالینگور |
| ردمك | 978-964-09-2820-2 |
| الرقم الوطني | ۹۸۴۸۲۴۳ |
نبذة عن الكتاب
يهدف هذا الكتاب إلى شرح وتوضيح المفردات اللغوية الصعبة والغريبة الواردة في نهج البلاغة للإمام علي بن أبي طالب(ع). يعتبر نهج البلاغة من أهم النصوص الأدبية والدينية في التراث الإسلامي، ويتميز بأسلوبه البليغ وفصاحته العالية، مما يجعل فهم بعض مفرداته صعباً على غير المتخصصين. يأتي هذا الكتاب ليكون مرجعاً مساعداً على فهم معاني هذه المفردات، وبالتالي فهم أعمق لنهج البلاغة.
يركز الكتاب بشكل أساسي على شرح معاني المفردات الصعبة أو غير المألوفة، سواء كانت ذات أصل لغوي قديم أو ذات معانٍ اصطلاحية خاصة. يوضح المؤلف المعاني الاصطلاحية للمفردات في سياق نهج البلاغة، والتي قد تختلف عن معانيها اللغوية الأصلية. يتميز الكتاب بأسلوبه الواضح والمبسط، مما يجعله سهل الفهم والاستيعاب لعموم القراء.
فهرس الكتاب
- الإبان
- الأبد
- أبداً
- الأبدية
- المؤبد
- الآبر
- آباط
- آبق
- الإبل
- الأبهة
- الأب
- الإباء
- الأتان
- الإتيان
- الإيتاء
- الآتي
- المؤاتاة
- الأثرة
- الآثر
- التأثير
- الاستئثار
- الأثر
- المأثور
- الأثافي
- التأثيل
- الإثم
- الآثم
- الأثيم
- المأثوم
- المتأثم
- التأثم
- المتأجج
- الأجاج
- الأجر
- الأجل
- الأجل
- المؤجل
- الآجن
- أَحَد
- أُحُد
- الأحن
- الأخذ
- المأخذ
- المأخوذ
- المؤاخذة
- الآخذ
- الأخذة
- الاتخاذ
- الآخَر
- الآخِر
- التأخير
- التأخر
- الإخاء
- الأخ
- الأدب
- التأديب
- المؤدب
- المأدبة
- آدم
- الآدميون
- الإدام
- الأديم
- المأدوم
- التأدية
- المؤدية
- الاستئداء
- الأداء
- الأداة
- الأداوة
- المستأدي
- الإذن
- الأُذُن
- الأذى
- الأواذي
- الإربة (الإرب)
- الأر
- الأرز
- الأرض
- الأرق
- الأرومات
- الأزر
- المؤازرة
- المئزر
- الأزف
- الأَزل
- الأَزَل
- الأزلية
- الأسد
- الأسر
- الأسير
- الأسرة
- إسرائيل
- الأساس
- الأسف
- المتأسف
- الأسل
- الأسى
- التأسي
- المؤاساة
- الأسوة
- الآصار
- الأصل
- الآصال
- اليآفيخ
- أف
- الآفاق
- الإفك
- الأفول
- الأفن
- الأقحوان
- الإقليم
- التأكيد
- الأكل
- الأكمة
- التأليب
- التألب
- المألوسة
- الإلف
- التأليف
- المؤتلف
- المؤلف
- التألف
- الألف
- الألفة
- الألق
- الائتلاق
- الإل
- الألم
- الأليم
- الإيلام
- الله
- اللهم
- الإله
- الألية
- تألى
- الآلاء
- الألية
- الأمد
- الأمر
- الآمر
- الائتمار
- التأمير
- الإمارة
- الأمارة
- الإمرة
- الأمير
- أمس
- الأمل
- المؤمل
- الآمل
- المأمول
- الإم
- الأمام
- الإمام
- الإمامة
- الأم
- الأُمة
- الإمة
- الأمي
- الأمن
- الأمان
- المأمون
- الآمن
- آمن
- الأمانة
- الائتمان
- الأمنة
- المأمن
- المؤمن
- الأمين
- الإيمان
- الأمة
- أمية
- التأنيب
- الأنثى
- الأنس
- الإيناس
- الآنس
- التأنيس
- الاستئناس
- الإنس
- الإنسان
- الأنف
- الأنفة
- الاستئناف
- الأنيق (الأنق)
- الإيناق
- المونق
- الأنوق
- الأنام (الآنام)
- الأنين
- الاستئناء
- الأناة
- الإناء
- الإهاب
- التأهب
- الأهل
- الأوب
- الإود
- الأوار
- الآفة
- الآل
- المآل
- الأوّل
- الأَولُ
- التأويل
- التأول
- الآلة
- أولو
- الآن
- الأوان
- أواه
- أوى
- التأييد
- التأيم
- آن
- أين
- الآية
- إيه