التَبَرُّؤ

تتناول الموسوعة دراسة التَبَرُّؤ من الزوايا التخصصية التالية: التَبَرُّؤ في القرآن - التَبَرُّؤ في الحديث - التَبَرُّؤ في نهج البلاغة - التَبَرُّؤ في معارف الدعاء والزيارات - التَبَرُّؤ في الثقافة الإسلامية - التَبَرُّؤ في علم الأخلاق - التَبَرُّؤ في علم الكلام - التَبَرُّؤ في الكلام المقارن - التَبَرُّؤ في الفقه الإسلامي - التَبَرُّؤ في الفقه المقارن - التَبَرُّؤ عند أهل السنة - التَبَرُّؤ عند السلفية والوهابية - لا يوجد سؤال ذو صلة

تمهيد

«التَبَرُّؤ»: المبالغة في البراءة؛ وهي التباعد من مواطن الشبهة، والتخلص من مواضع التهمة، ومن كل أمر يكون مسبباً للضرر، أو العيب، أو اقتراف الذنب، ولذلك يقال: تبارءا؛ إذا ابتعد كل منهما عن الآخر من تبعة محققة، أو متوقعة. وتَبَرَّأ من كذا تَبَرُّؤاً: تخلص منه، وقطع صلته به، وتبرأ مما نسب إليه: تنزه، وتبرأ من حقه: خلا منه.

وتبرّأ: تولّى وتباعد؛ لعداوةٍ. وتفعَّل بمعنى فَعَلَ المجرد؛ ففي القاموس: بَرِىء من الأمر: تَبَرَّأ.

قال تعالى: ﴿إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا﴾. وقال تعالى: ﴿لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا﴾. أي نتخلص منهم، ونقطع صلتنا بهم.

وقال تعالى: ﴿فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ﴾. أي أنكر سلوكه، وصرح بأنه بريء منه.

المراجع والمصادر

1. السيد جعفر السيد باقر الحسيني، شرح مفردات نهج البلاغة ج۲