الحسين بن قياما الصيرفي

من إمامةبيديا

نبذة

الحسين بن قياما الصيرفي الواسطي، أدرك الإمام الكاظم و الرضا (ع)، ووقف على موسى (ع)، عده الشيخ الطوسي في رجال الإمام الكاظم (ع)، وذكر الكشي فيه ذموماً، وذكره ابن داوود و العلامة في القسم الثاني من كتابيها.

قال العلامة: الحسين بن قياما بن موسى من أصحاب الكاظم (ع) واقفي.

تقدم في باب الحسن الحسن بن قياما، والظاهر انها واحد فلاحظ.[١]

روى الشيخ الكليني، «عَنْ أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ اِبْنِ قِيَامَا اَلْوَاسِطِيِّ وَ كَانَ مِنَ اَلْوَاقِفَةِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ يَكُونُ إِمَامَانِ قَالَ لاَ إِلاَّ وَ أَحَدُهُمَا صَامِتٌ فَقُلْتُ لَهُ هُوَ ذَا أَنْتَ لَيْسَ لَكَ صَامِتٌ وَ لَمْ يَكُنْ وُلِدَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ بَعْدُ فَقَالَ لِي وَ اَللَّهِ لَيَجْعَلَنَّ اَللَّهُ مِنِّي مَا يُثْبِتُ بِهِ اَلْحَقَّ وَ أَهْلَهُ وَ يَمْحَقُ بِهِ اَلْبَاطِلَ وَ أَهْلَهُ فَوُلِدَ لَهُ بَعْدَ سَنَةٍ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقِيلَ لاِبْنِ قِيَامَا أَ لاَ تُقْنِعُكَ هَذِهِ اَلْآيَةُ فَقَالَ أَمَا وَ اَللَّهِ إِنَّهَا لآَيَةٌ عَظِيمَةٌ وَ لَكِنْ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي اِبْنِهِ »[٢].[٣]

المراجع والمصادر

  1. محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا ج١

الهوامش

  1. اختيار معرفة الرجال: ٥٥٢ برقم ١٠٤٤، رجال الشيخ الطوسي: ٣٤٨، رجال ابن داوود ٢٤١، الخلاصة: ٢١٦، جامع الرواة ٢٥١٫١، نقد الرجال: ١٠٩، تنقيح المقال ١: ٣٤١، معجم رجال الحديث ٦: ٦٦، مجمع الرجال ٢: ١٩٣.
  2. الكافي ٣٢١:١ الحديث ٧، ونحوه أيضاً روى عن الحسين بن بشار مكاتبة الحسين بن قياما للإمام الرضا (ع) بهذا المعنى في الكافي ٣٢٠:١ الحدين، وروى الكشي قصة دخول الحسين بن بشار والحسين بن قياما على الرضا (ع) وذكر نحو الحديث المتقدم انظر اختيار معرفة الرجال ٥٥٣ برقم ١٠٤٤، والشيخ المفيد في الارشاد: ٣١٨.
  3. محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا، ج ١، ص: ٢٣٦