الحسين بن محمد الأشعري القمي
هذا المدخل ينضوي تحت موضوع أصحاب الإمام الجواد. تتناول الموسوعة دراسة الحسين بن محمد الأشعري القمي من الزوايا التخصصية التالية: الحسين بن محمد الأشعري القمي في كتب الرجال والتراجم - الحسين بن محمد الأشعري القمي في التاريخ الإسلامي - لا يوجد سؤال ذو صلةنبذة
الحسين بن محمّد الأشعري القمي (وقيل: الحسن بن محمّد الأشعري القمي): أحد أصحاب الإمام الجواد (ع). محدّث إمامي ، صحب الأئمة: الكاظم و الرضا و الجواد(ع). وروى عنهم. روى عنه إبراهيم بن هاشم القمي، و الخيبري، و علي بن الريان. كان حياً قبل سنة ٢١٩ ه. [١].[٢]
نبذة أخرى
وقع «الحسين بن محمد الأشعري القمي» في أسانيد عدّة أحاديث في الكافي والفقيه والتهذيب و كامل الزيارات، وقال الشيخ المامقاني: وقد صرح جمع من الاساطين بأنه هو الحسين ابن محمد بن عامر بن أبي بكر الأشعري الثقة.
أدرك الإمام الكاظم و الرضا و الجواد، وروى عنهم (ع)، والظاهر اتحاده مع الحسن بن محمد القمي المتقدم، لتطابق الروايات بألفاظها وأسانيدها، عده الشيخ الطوسي في أصحاب الكاظم و الجواد، بعنوان الحسين بن محمد القمي.[٣]
روى عن الرضا (ع)، وروى عنه الخيبري، و إبراهيم بن هاشم القمي، كما في مشيخه الفقيه.
روى الشيخ الصدوق، «مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْقُمِّيِّ عَنِ اَلرِّضَا أَنَّهُ قَالَ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبِي بِبَغْدَادَ كَانَ كَمَنْ زَارَ قَبْرَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، وَ قَبْرَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِلاَّ أَنَّ لِرَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ، وَ لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَضْلَهُمَا»[٤].[٥]
المراجع والمصادر
عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد 
محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا ج١
الهوامش
- ↑ رجال الطوسي في أصحاب الكاظم (ع) : ٣٤٨، وفي أصحاب الجواد (ع): ٤٠٠. التهذيب ج ٦ : ٤٦ و ٨١. تنقيح المقال ج ١ : ٣٤٢ وفيه: وظاهره كونه إمامياً الا ان حاله مجهول. العندبيل ج ١ : ٢٠١ وفيه: مهمل. مشيخة الفقيه : ١٢٣. الجامع في الرجال ج ١ : ٦٢٩. كامل الزيارات : ٢٩٩. من لا يحضره الفقيه ج ٢: ٣٤٨. جامع الرواة ج ١ : ٢٥٣. مجمع الرجال ج ٢ : ١٩٧. الكافي ج ٤ : ٥٨٣. معجم رجال الحديث ج ٦ : ٧٣ و ٨٣. طرائف المقال ج ١ : ٣٠١ وفيه: غير مقبول القول لعدم ما يوجب القبول. منهج المقال : ١١٦.
- ↑ عبد الحسين الشبستري، سبل الرشاد إلى أصحاب الإمام الجواد . ص ٩٣-٩٤
- ↑ مشيخة الفقيه ١٢٣، رجال الشيخ الطوسي: ٣٤٨ ٤٠٠، معجم رجال الحديث ٦: ٠٧٤ جامع الرواة ١: ٢٥٣
- ↑ من لا يحضره الفقيه ٢: ٣٤٨ الحديث ١٥٩٦، ورواه الكليني في الكافي ٤: ٥٨٣ عن الحميري الخيبري) ورواه الشيخ في التهذيب ٨١٫٦ وابن قولويه في كامل الزيارات: ٢٩٩ باب ٩٩ عن الخيبري أيضاً
- ↑ محمد مهدي نجف، الجامع لرواة وأصحاب الإمام الرضا، ج ١، ص: ٢٣٧